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用裕溪河打个比方 评论
作者:一个人的夏天 2024年06月07日 15:21
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用裕溪河打个比方 评论
读完这首诗,我的理解是:裕溪河不是河,是人生的进程。摆渡过裕溪河的意义也就在于摆渡本身,而不是过河这一结果。
这首诗让我想起了元诗写作与伪日常叙述,从实景到虚像,诗人后撤为不可靠的叙述者,并直白地告诉读者:我们都喜欢用裕溪河打比方,裕溪河是水的真身,根本不是河。
“时间里失去的只能在倒影中找”,倒影与那些怀恋、令人怅然若失的模糊记忆类,诗人在不断探求人生存与与存在感的问题,而裕溪河一种集体无意识。日落象征着生命的终结,那么日落对岸则是未知的向死而生的过程,偶然的白鹭是引起摆渡人生命顿悟的诱发物,在走向死亡的过程中,回首看向水边人——那个过去执着的自己,摆渡的意义也就在于摆渡本身,而不是过河。从过去的倒影中救赎、和解。水边人是摆渡人过去的自己。恰恰说明水边人此岸的水仅是作为一种虚拟的表象;或者水边人并没有意识到自己口渴,无法意识到自己的真正需要,摆渡人问水边人你渴了吗,恰恰是对过去自己的回应与解答。 而摆渡人与水边人之间不是裕溪河,是时间的淘洗。
我更习惯坐船,借助船这一外在客体,在这一动作中,我属于主动状态,速度快且轻松愉悦;父亲挑着山,被流水轻轻托起、搬走,父亲处于被动状态,艰难而缓慢。在此表现出两种不同的生命体验状态和感受。,母亲说我越像父亲,恰恰说明我在不断靠近父亲的生命状态。而一切皆生皱纹—— 一切都将留下裕溪河这道不存在的痕迹,。
如尼采所说:人生本来是无意义的,在寻找人生意义的过程中是有意义的。而这条河本是记忆的泡影,是无意义的;但在诗人的思索下,就产生了其意义;而蜕皮和触手可及作为状态与过程动作,让时间流淌,在记忆中留下痕迹。我们用这条河打比方,而我们的人生也正如这条虚拟的河,在向死而生的过程中,被自己打比方,而赋予更多的内涵与意义。
用裕溪河打个比方
思虎老师
裕溪河,刚蜕完皮,春天就来了
水的真身,浑圆,明亮
倒影,让天空触手可及
时间里失去的只能在倒影里找,比如
母亲十六岁时河边浣洗的样子
不只是裕溪河,或者说
它根本不是一条河日落对岸不是偶然,偶然的是一只白鹭
摆渡人回头,面目已苍茫
水边人,你渴了吗?
去下游的运漕镇,我更习惯坐船
父亲挑着山,被流水轻轻托起、搬走
一切皆生皱纹。母亲说我越来越像父亲
的确,我们都喜欢用裕溪河打比方
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