庆金枝·中国古羌城
填词/任冉
羌髳①源牧羊,活云上、蜀山乡。筑城新景叹兴亡,盖邛笼②、护戎羌③。
屯居尔玛③无颠沛,原貌复、谱新章。升平歌舞尽欢场。起新筑、好风光。
甲辰二月初八(2024.3.17)
【注】:
①羌髳:《书·牧誓》:“庸蜀羌髳”,指羌族,中国少数民族,主要聚居在四川省茂县、汶川县、松潘县境内,以游牧为主。其中茂县是全国最大的羌族聚居县。
②邛笼:又称碉楼,是羌族的传统民居。
③④戎羌、尔玛:羌族自称“日麦”、“尔玛”,被称为“云朵上的民族”。
(庆金枝,词牌名,《高丽史·乐志》又称《庆金枝令》。金枝:西晋崔豹《古今注》云:“华盖,黄帝所作也。与蚩尤战于涿鹿之野,常有五色云气,金枝玉叶,止于帝上。故金枝原指帝王祥瑞的气象。唐乐府郊庙歌辞有萧仿《享太庙乐章·懿宗室舞》云:“金枝繁茂,玉叶延长。”南宋无名氏《白孔六帖》云:“金枝玉叶,帝王之子孙也。”“金枝”和“玉叶”后来都成为帝王子孙的代称。如唐萧颖士《贺立太子表》云:“琼枝挺秀,玉叶资神。”据上,调名本意应是贺皇室延嗣。调见北宋张先《张子野词》,入中吕宫(夹钟宫)。《词谱》卷七、《词律拾遗》卷一俱列《高丽史·乐志》载宋无名氏《庆金枝·莫惜金缕衣》为正体:双调,四十八字,前后段各四句、三平韵;《词谱》又列别体二种,以张先《庆金枝·青螺添远山》为变体一:双调五十字,前段四句四平韵,后段四句三平韵;以《梅苑》无名氏《庆金枝·新春入旧年》为变体二:双调五十字,前后段各四句、四平韵。本词依张先《庆金枝·青螺添远山》词调格律格式,词林正韵。)
填词/任冉
羌髳①源牧羊,活云上、蜀山乡。筑城新景叹兴亡,盖邛笼②、护戎羌③。
屯居尔玛③无颠沛,原貌复、谱新章。升平歌舞尽欢场。起新筑、好风光。
甲辰二月初八(2024.3.17)
【注】:
①羌髳:《书·牧誓》:“庸蜀羌髳”,指羌族,中国少数民族,主要聚居在四川省茂县、汶川县、松潘县境内,以游牧为主。其中茂县是全国最大的羌族聚居县。
②邛笼:又称碉楼,是羌族的传统民居。
③④戎羌、尔玛:羌族自称“日麦”、“尔玛”,被称为“云朵上的民族”。
(庆金枝,词牌名,《高丽史·乐志》又称《庆金枝令》。金枝:西晋崔豹《古今注》云:“华盖,黄帝所作也。与蚩尤战于涿鹿之野,常有五色云气,金枝玉叶,止于帝上。故金枝原指帝王祥瑞的气象。唐乐府郊庙歌辞有萧仿《享太庙乐章·懿宗室舞》云:“金枝繁茂,玉叶延长。”南宋无名氏《白孔六帖》云:“金枝玉叶,帝王之子孙也。”“金枝”和“玉叶”后来都成为帝王子孙的代称。如唐萧颖士《贺立太子表》云:“琼枝挺秀,玉叶资神。”据上,调名本意应是贺皇室延嗣。调见北宋张先《张子野词》,入中吕宫(夹钟宫)。《词谱》卷七、《词律拾遗》卷一俱列《高丽史·乐志》载宋无名氏《庆金枝·莫惜金缕衣》为正体:双调,四十八字,前后段各四句、三平韵;《词谱》又列别体二种,以张先《庆金枝·青螺添远山》为变体一:双调五十字,前段四句四平韵,后段四句三平韵;以《梅苑》无名氏《庆金枝·新春入旧年》为变体二:双调五十字,前后段各四句、四平韵。本词依张先《庆金枝·青螺添远山》词调格律格式,词林正韵。)
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