为使高允从“国史案”中脱身
太子拓跋晃想好了“说词”
让高允“听从指导”
高允的正直诚信与担当
让“说词”演绎为“善意的谎言”1
太武帝拓跋焘对高允赞誉有加
太子却“每念之”心有余悸
一日,太子问及此事
高允给出“不合作”理由2
令太子动容
“不听指导”前
高允劝宠臣翟黑子
“有罪首实,不可重为欺罔”
翟黑子不听而被诛
这使他深感遗憾
因此
高允还对人说了“不听指导”的“私房话”——
“我不奉东宫指导,
恐负翟黑子故也”
好一个“恐负”
“恐”出了事关生死
仍坚守言行一致的境界
甲辰龙年正月十五
于北京鉴道
注1:详见2022年11月3日中国诗歌网发布的《道德,可以超越民族界线——诗写的读史札记》。
注2:高允给出的理由是:写史所以记帝王善恶,以将来劝戒,使之有所畏惧,慎其举措。这是为史之大体,这一点崔浩没有错,我与他同其事,生死荣辱,义无独殊。
太子拓跋晃想好了“说词”
让高允“听从指导”
高允的正直诚信与担当
让“说词”演绎为“善意的谎言”1
太武帝拓跋焘对高允赞誉有加
太子却“每念之”心有余悸
一日,太子问及此事
高允给出“不合作”理由2
令太子动容
“不听指导”前
高允劝宠臣翟黑子
“有罪首实,不可重为欺罔”
翟黑子不听而被诛
这使他深感遗憾
因此
高允还对人说了“不听指导”的“私房话”——
“我不奉东宫指导,
恐负翟黑子故也”
好一个“恐负”
“恐”出了事关生死
仍坚守言行一致的境界
甲辰龙年正月十五
于北京鉴道
注1:详见2022年11月3日中国诗歌网发布的《道德,可以超越民族界线——诗写的读史札记》。
注2:高允给出的理由是:写史所以记帝王善恶,以将来劝戒,使之有所畏惧,慎其举措。这是为史之大体,这一点崔浩没有错,我与他同其事,生死荣辱,义无独殊。
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