题记:
林义川(三一真人)
佛入敦煌丝绸沙,千里荒原难为家。
南征北战游牧去,东来西往流货押。
死物何以在此地,屹立千年不崩塌?
宏力巨愿加此身,信仰筑此心外花!
南征北战游牧去,东来西往流货押。
死物何以在此地,屹立千年不崩塌?
宏力巨愿加此身,信仰筑此心外花!
注释:
2024-1-7
世界上有两个民族的文化,历经几千年传承不断:
一个是犹太人,身无寸土以教(犹太教)为家。这个坚韧的精神信仰民族,一旦和土地结合,就会形成一个强悍的国家,所以犹太人对土地有一种外人不能理解的执拗。当然美国和西方国家也不傻,加上需要钉一颗精神的钉子在阿拉伯世界(伊斯兰教世界),所以二战后给了他一小块贫瘠的土地。
另一个就是中国人,生无所信以土为家。这个安土重迁的土地民族,一旦和精神信仰结合,就会迸发出无限的活力,所以我们对真正信仰的追求也形成了一种执念。当然我们没找到,所以中国人的精神世界至今仍然十分贫瘠。
余秋雨曾经在《文化苦旅》中,痛斥过王道士的麻木愚昧,致使我国文物流落在外,屈辱至今。说实话,放在当时的背景下,你是不能怪罪他的。毕竟,流落在外的至今还在,留在国内的已杳然无踪了。到底孰对孰错,无法评说。
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