芭比娃娃启蒙自巴比松画派？
致橡树的作者可曾看到过柯罗的橡树？
谁说最后的晚餐得名于达芬奇
在某一天的最后一餐画完了这幅画？
古人用传统解读传统
用传统细说时代当下
当今也习惯了用现代解读现代
用文化解读世俗传统
用艺术心结和眼光深入生活看自然
至于传统蒙上了当代生活的浅影
今人看古人
西方看东方
东方看西方
看来看去德真不丢本是要义
若苦难在曾经产生了艺术的杰出与伟大
不尽然致使后人身浸苦难中挣扎生活的无助
如若文化是春风化育滋养人心
时代精神面貌化雨成风为生活增添些许音乐
快乐着快乐着
向善向美奋斗
梦想被生活涵养时
发出的光也会是吸引人得更亲切的实际
如果文化都来自苦难？
不远的将来文化的精神将引领怎样的未来？
到时是社会的悲哀还是人类的遗憾？
眼下打动人心的创造的一切的痕迹
出处殊途同归
一定是传播心内深底的信仰
向生活的空间赋予爱
留下能令人思索判断的迹象
去向真向善向美的爱
是古典的
是浪漫的
是立体的印象的
也是超现实的
创造分割边界更模糊了界限
满足了欲望的全部
统一了自由向往真理的亲诚惠容
容纳的更久更多
不时地一边战争一边救治伤亡
伤的却比救的多
和平写在纸上被战争惨象掩埋在世界异端
书本被炸的粉碎
粮食被炸的粉碎
药箱被炸的稀巴烂
房子和美好生活像天上的星星和月亮
当局者看着局外人看着就只是互相看着
不时地细数着可怜的不停止增加的伤亡数字
在写满和平的土地上的屋檐下
吃着火锅喝着酒
时常吹胡子瞪眼彼此将要互相伤害扳倒对方
骂骂咧咧看着一张张奋进的脸廓
和平被彼此口气吹到脑后
变态得不屈不挠不如不要
不依不饶裹着忧伤不情愿退场
风刺痛骨头不得不继续向温暖寻索教育