张顿
惑,彼此也,非此即彼,
此是什么,彼是什么,
彼此是什么关系,
放到了人的生存欲望里,
欲望迷失了彼此,
欲望里罪恶的源泉,
罪恶是人生存无底的悬崖,
惑,
伴着甜美的言语,
令人飘飘欲仙,忘乎所以,
失去了最初的志向和信念,
像捕蝇草的蜜,食人花的甜臭,
彼此不清,次彼不明,
晕晕乎乎,迷迷瞪瞪,浑浑噩噩,
像中了蛊,阴阳两分,
又如中了邪,勾去了魂魄,曰:苟同,
惑,
解惑者为师,即:经验人,
总结了经历,
提炼了应对的方法,途径,缓急,
而求取方法的人,又用了惑,
因为物质的需求和欲望的满足,
惑,
对于彼此是批判与反思,
思辨与继承,
是什么,不是什么,原于什么,定于什么,差
比多少,
惑可得解,
惑,
而终有未知的无限性。
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