东汉之前的祭祀与崇拜对象
有天神、有地祗、有人鬼
归根结底都是人
中國人有中國人的理论——
神祗的职责是匡复正义
造福人民
对人类社会和國家
有大功德大贡献大作为的
死后不再是鬼而是神

不仅有理论
还有以资认定的五项标准——
为民立法、以身殉职
以劳定國、抗御天灾
平息祸乱
五居其一者即为神
例如——
称后土为土神
谓后谷为谷神
门神是唐太宗的两名战将
财神是义薄云天的关羽
……
在中华民族的鬼神世界中
没有创世神，只有创业神
这是民族人本精神和实效精神的
必然延伸

全心全意为民者
人民就认定他是心中的神
这是中國人新的神标准
这是“神”的与时俱进