有人说他是枭雄
有人说他是东晋权臣
我说他是中华历史上
“争名冠军”
他争夺“冠”的思想纲领
就是充满决心流传至今的“名言”——
不能流芳百世
也要遗臭万年
行动纲领是操纵废立
篡夺帝位
落空后争“九锡”以卷土从来1
天不假年使行动纲领归零
但是
这不影响他夺取“争名冠军”
有人说他争名的基因由温峤所种
他是桓彝长子
未满周岁便得到名士温峤赞赏
于是便以“温”为名
有一种理论说
人死三次才算死
一次是肉体蹬腿断气
一次姓名被“江湖记忆”删除
一次是思想与言论匿迹消声
依了这一理论
“桓温”似乎还活着
活得似乎有点开心且滋润
注1:《后汉书·袁绍传》注引《礼含文嘉》曰:“九锡一曰车马,二曰衣服,三曰乐器,四曰朱户,五曰纳陛,六曰虎贲之士百人,七曰斧钺,八曰弓矢,九曰秬鬯。九锡为权臣篡位先声。
有人说他是东晋权臣
我说他是中华历史上
“争名冠军”
他争夺“冠”的思想纲领
就是充满决心流传至今的“名言”——
不能流芳百世
也要遗臭万年
行动纲领是操纵废立
篡夺帝位
落空后争“九锡”以卷土从来1
天不假年使行动纲领归零
但是
这不影响他夺取“争名冠军”
有人说他争名的基因由温峤所种
他是桓彝长子
未满周岁便得到名士温峤赞赏
于是便以“温”为名
有一种理论说
人死三次才算死
一次是肉体蹬腿断气
一次姓名被“江湖记忆”删除
一次是思想与言论匿迹消声
依了这一理论
“桓温”似乎还活着
活得似乎有点开心且滋润
注1:《后汉书·袁绍传》注引《礼含文嘉》曰:“九锡一曰车马,二曰衣服,三曰乐器,四曰朱户,五曰纳陛,六曰虎贲之士百人,七曰斧钺,八曰弓矢,九曰秬鬯。九锡为权臣篡位先声。
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