好花红(2首)
题记:“好花红来好花红,好花生在茨梨蓬,好花生在茨梨树,哪朵向阳哪朵红”——《好花红》,是贵州布依族村寨流传久远的民歌,歌词纯朴清丽,曲调婉转优美,抒发了布依族民众对美好生活的憧憬和追求。
(1)
天上的云彩,轻轻拨动了月亮的琴弦,
月亮在唱歌,一阵阵风传去很远很远,
悠扬的歌声,清快的节拍,
一曲《好花红》好似小河淌水,
催醒了刺梨花开,花开满山满坡。
倾听刺梨花开,村寨开满了喜悦和芬芳,
一曲《好花红》,融化了桃花,
融化了李花,融化了刺梨花,
布依族聚居的村村寨寨,鲜花盛开。
一丛丛刺梨花中,走来俊俏的姑娘,
蓝白相间的腊染衣裳,与蓝天白云相伴,
带着刺梨花的清香,带着含苞欲放的容颜,
带着引人入胜的故事,阳光重叠在故事之上。
《好花红》的歌声,浸泡着甘甜的刺梨酒,
酒在歌中,歌在酒中,
《好花红》编织的情意,
好似春光蔓延在心坎上
(2)
刺梨花开的好时节,
花坡上,激荡的木叶声声,
飘荡在村寨的袅袅炊烟上。
青年男女面对面地“浪哨”,(注)
一阵云,一阵风,带走了相爱的人,
一对对情人,来到一丛丛刺梨花下,
满山满坡红了一片天。
花坡上的面对面的情歌,
在不知不觉中,唱成了酒歌。
刺梨花开,刺梨花谢,
“浪哨”收获的刺梨果,
一半是烟火,一半是诗韵,
流传世间的月光和火焰,
浸泡在酒缸里,在发酵,也在融化。
(注:浪哨,是布依族男女青年用对歌的方式谈情说爱的习俗。)
题记:“好花红来好花红,好花生在茨梨蓬,好花生在茨梨树,哪朵向阳哪朵红”——《好花红》,是贵州布依族村寨流传久远的民歌,歌词纯朴清丽,曲调婉转优美,抒发了布依族民众对美好生活的憧憬和追求。
(1)
天上的云彩,轻轻拨动了月亮的琴弦,
月亮在唱歌,一阵阵风传去很远很远,
悠扬的歌声,清快的节拍,
一曲《好花红》好似小河淌水,
催醒了刺梨花开,花开满山满坡。
倾听刺梨花开,村寨开满了喜悦和芬芳,
一曲《好花红》,融化了桃花,
融化了李花,融化了刺梨花,
布依族聚居的村村寨寨,鲜花盛开。
一丛丛刺梨花中,走来俊俏的姑娘,
蓝白相间的腊染衣裳,与蓝天白云相伴,
带着刺梨花的清香,带着含苞欲放的容颜,
带着引人入胜的故事,阳光重叠在故事之上。
《好花红》的歌声,浸泡着甘甜的刺梨酒,
酒在歌中,歌在酒中,
《好花红》编织的情意,
好似春光蔓延在心坎上
(2)
刺梨花开的好时节,
花坡上,激荡的木叶声声,
飘荡在村寨的袅袅炊烟上。
青年男女面对面地“浪哨”,(注)
一阵云,一阵风,带走了相爱的人,
一对对情人,来到一丛丛刺梨花下,
满山满坡红了一片天。
花坡上的面对面的情歌,
在不知不觉中,唱成了酒歌。
刺梨花开,刺梨花谢,
“浪哨”收获的刺梨果,
一半是烟火,一半是诗韵,
流传世间的月光和火焰,
浸泡在酒缸里,在发酵,也在融化。
(注:浪哨,是布依族男女青年用对歌的方式谈情说爱的习俗。)
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