祖父维峻公
〇 岳鹏孝
祖父维峻公
青少年时读儒学
共和国成年后读哲学
一生
没仰天狂笑过一次
没向地面恨唾过一次
没指过熟人的后脊梁
没在儿媳面前 摔过饭碗
祖父的心库里装着什么
例一
维峻公与庄里很多人
在学校的前墙处集会聊天
喜鹊们在高树上 飞来飞去地鸣叫
这是个雨过天晴的日子
其中有一青年打趣问维峻公:
“喜鹊的叫音 好像一直是一个字
您老能听懂它的意义吗”
维峻公作了这样的讲义:
“喜鹊有先知先觉的才能
在鸟类中罕有其匹
当看见谁家男娃娃到了娶妻年龄
它就用‘家家家’的叫音 提醒快点娶妻立家
当看见谁家女娃娃到了出嫁年龄
它就用‘嫁嫁嫁’的叫音 提示快点出嫁创业
当看见谁家盖了新房
它就用‘甲甲甲’的叫音 表示对勤奋的赞美
当看见谁家的住房少
它就用‘加加加’的叫音 予以督促
当看见那个年轻人好穿不劳
它就用‘假假假’的叫音 予以讽刺
当看见谁孝顺老人
它就用‘嘉嘉嘉’的叫音 予以奖励”
众人听后
称为佳解
例二
蓝天上 不时地遊过无忧的云朵
人们兴奋的额头享受着
清风擦汗的待遇
这天
某某生产队
按“人三劳七”的分粮食的场景结束
庄里有一对青年夫妻
妻子嫌丈夫装病大半年 造成年馑
丈夫怒出“病拳”
击淮妻子昼夜记录光阴的心部
妻子卧炕绝食 口里
一会儿骂月下老人的“那根红线”
一会儿骂丈夫的《高中文凭》
连续数天
当天上那个燃烧光阴的火团
行到中天 行至西山
家里饲养的那一头驴 那两头猪娃
就将圈门 顶得咚咚作响
只有屋里心口疼的那个女人能听懂
维俊公闻知此事
跨过一座高山的脊梁
去问这家娶了妻的男青年:
“我们的先贤
在创造雄性人的性别称谓字时
为何上面是‘田’ 下面是‘力’ 的组合‘男’字
又为何不把雄性人的性别称谓字
造成上面是‘卧’ 下面是‘金’的组合字
为什么 把‘娶妻’ 说成‘办家’
为什么 把‘娶儿媳’ 说成‘犹如接神’ ”
这男子听后
深躹三躬
例二
相邻的几个庄子 皆开始互帮互助杀肥猪
迎接新春
村里的高树上 有各种鸟儿争鸣
创作《贺年词》
腊月廿四这日
某某庄 有一对四十多岁的夫妻
男人嫌女人懒惰 没饲养肥猪
发生了棍棒之斗
男人的小腿骨 被女人一棒打裂
男人卧床难起
一会儿骂妻子娘家的“山上水①”
一会儿骂自己没出息 亏了八辈子先人
一会骂“命运之神”
维峻公 闻知此事
跨过一道千年形成深壑
去开化那个脚懒手重的女人:
“为什么我们的先祖
造‘平安’的‘安’字
是‘家’字头的下面为“女”字
而不是“男”字
为什么祖上造‘女人’的‘女’字
肩上是‘一横’?
以‘安’字来说
女人对家庭要有‘担当’
女人有了担当之心
家庭就能平安而丰衣足食”
维峻公言毕回家
之后
此家渐渐和顺
例三
有一年
邻庄有某某胞兄弟二人
为各自的利益大闹家堂
维峻公闻知此事 骑上毛驴
去给这家说教:
“先贤造 ‘贫困’ 的 ‘贫’字
为什么上面是‘分’,下面是‘贝’
也就说一旦家庭出现分财产的事
就会变为贫困”
此兄弟二人也是高中学历
闻维峻公导言
闭口沉思
例四
有一年的冬季
庄上出了赌博
他去赌场里讲解了几句:
即
先祖造“富贵”的“富”字,为什么“家”字头的下面用“田”字,而不用“金”字?
先祖造“富裕”的“裕”字,为什么“衣”字旁加“谷”字,
而不加“金”字?
也就是说 人若要获得显贵
必须全靠“耕田种谷”
从此 其中一些悟性高的年轻人
戒了赌博
祖父的修养
祖父闲时 好去学校外的垃圾堆里
捡学生废弃的毛笔
大笔 义务为乡里红白之事写对联
小笔 为自己的修心服务
一生收养的“百家弃笔”有数筐
八十大寿的那天
给自己写了一首《废笔》的诗:
“秃笔可写老成字,
散毫亦能绘晨曦。
女娲补天余一石,
弃于峰下晒成玉②。”
……………………………………………
注:①“山上水”,是祖上用来比喻娘舅家的传承血脉。
注:②“晒成玉”,指《石头记》
〇 岳鹏孝
祖父维峻公
青少年时读儒学
共和国成年后读哲学
一生
没仰天狂笑过一次
没向地面恨唾过一次
没指过熟人的后脊梁
没在儿媳面前 摔过饭碗
祖父的心库里装着什么
例一
维峻公与庄里很多人
在学校的前墙处集会聊天
喜鹊们在高树上 飞来飞去地鸣叫
这是个雨过天晴的日子
其中有一青年打趣问维峻公:
“喜鹊的叫音 好像一直是一个字
您老能听懂它的意义吗”
维峻公作了这样的讲义:
“喜鹊有先知先觉的才能
在鸟类中罕有其匹
当看见谁家男娃娃到了娶妻年龄
它就用‘家家家’的叫音 提醒快点娶妻立家
当看见谁家女娃娃到了出嫁年龄
它就用‘嫁嫁嫁’的叫音 提示快点出嫁创业
当看见谁家盖了新房
它就用‘甲甲甲’的叫音 表示对勤奋的赞美
当看见谁家的住房少
它就用‘加加加’的叫音 予以督促
当看见那个年轻人好穿不劳
它就用‘假假假’的叫音 予以讽刺
当看见谁孝顺老人
它就用‘嘉嘉嘉’的叫音 予以奖励”
众人听后
称为佳解
例二
蓝天上 不时地遊过无忧的云朵
人们兴奋的额头享受着
清风擦汗的待遇
这天
某某生产队
按“人三劳七”的分粮食的场景结束
庄里有一对青年夫妻
妻子嫌丈夫装病大半年 造成年馑
丈夫怒出“病拳”
击淮妻子昼夜记录光阴的心部
妻子卧炕绝食 口里
一会儿骂月下老人的“那根红线”
一会儿骂丈夫的《高中文凭》
连续数天
当天上那个燃烧光阴的火团
行到中天 行至西山
家里饲养的那一头驴 那两头猪娃
就将圈门 顶得咚咚作响
只有屋里心口疼的那个女人能听懂
维俊公闻知此事
跨过一座高山的脊梁
去问这家娶了妻的男青年:
“我们的先贤
在创造雄性人的性别称谓字时
为何上面是‘田’ 下面是‘力’ 的组合‘男’字
又为何不把雄性人的性别称谓字
造成上面是‘卧’ 下面是‘金’的组合字
为什么 把‘娶妻’ 说成‘办家’
为什么 把‘娶儿媳’ 说成‘犹如接神’ ”
这男子听后
深躹三躬
例二
相邻的几个庄子 皆开始互帮互助杀肥猪
迎接新春
村里的高树上 有各种鸟儿争鸣
创作《贺年词》
腊月廿四这日
某某庄 有一对四十多岁的夫妻
男人嫌女人懒惰 没饲养肥猪
发生了棍棒之斗
男人的小腿骨 被女人一棒打裂
男人卧床难起
一会儿骂妻子娘家的“山上水①”
一会儿骂自己没出息 亏了八辈子先人
一会骂“命运之神”
维峻公 闻知此事
跨过一道千年形成深壑
去开化那个脚懒手重的女人:
“为什么我们的先祖
造‘平安’的‘安’字
是‘家’字头的下面为“女”字
而不是“男”字
为什么祖上造‘女人’的‘女’字
肩上是‘一横’?
以‘安’字来说
女人对家庭要有‘担当’
女人有了担当之心
家庭就能平安而丰衣足食”
维峻公言毕回家
之后
此家渐渐和顺
例三
有一年
邻庄有某某胞兄弟二人
为各自的利益大闹家堂
维峻公闻知此事 骑上毛驴
去给这家说教:
“先贤造 ‘贫困’ 的 ‘贫’字
为什么上面是‘分’,下面是‘贝’
也就说一旦家庭出现分财产的事
就会变为贫困”
此兄弟二人也是高中学历
闻维峻公导言
闭口沉思
例四
有一年的冬季
庄上出了赌博
他去赌场里讲解了几句:
即
先祖造“富贵”的“富”字,为什么“家”字头的下面用“田”字,而不用“金”字?
先祖造“富裕”的“裕”字,为什么“衣”字旁加“谷”字,
而不加“金”字?
也就是说 人若要获得显贵
必须全靠“耕田种谷”
从此 其中一些悟性高的年轻人
戒了赌博
祖父的修养
祖父闲时 好去学校外的垃圾堆里
捡学生废弃的毛笔
大笔 义务为乡里红白之事写对联
小笔 为自己的修心服务
一生收养的“百家弃笔”有数筐
八十大寿的那天
给自己写了一首《废笔》的诗:
“秃笔可写老成字,
散毫亦能绘晨曦。
女娲补天余一石,
弃于峰下晒成玉②。”
……………………………………………
注:①“山上水”,是祖上用来比喻娘舅家的传承血脉。
注:②“晒成玉”,指《石头记》
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