在峡谷的风中起飞,
四面环绕着天河的水,
单薄而轻渺的魂魄,
从旧日的尘土中解脱。
我杀过的鲜亮的眼睛,
踏过的芬芳的书籍,
以及由此黯淡的性光,
在远处闪闪而渺茫。
干而渴的田野,
长不出葱翠的庄稼;
焦而脆的瘦骨,
直不起佝偻的脊梁。
昼滚过夜时碾过我们——
从无始以来盘根错节;
业化作缘时惩办我们——
在因果之中无法脱身…
在狭窄的角落里蜷曲,
在热闹的商店里凝注,
何时平淡安然的空气,
竟成了求而不得的幸福?
如今已然四大分散,
却还以神识在人间徘徊,
愿天下地上所有的暴虐,
由我一人承担!
四面环绕着天河的水,
单薄而轻渺的魂魄,
从旧日的尘土中解脱。
我杀过的鲜亮的眼睛,
踏过的芬芳的书籍,
以及由此黯淡的性光,
在远处闪闪而渺茫。
干而渴的田野,
长不出葱翠的庄稼;
焦而脆的瘦骨,
直不起佝偻的脊梁。
昼滚过夜时碾过我们——
从无始以来盘根错节;
业化作缘时惩办我们——
在因果之中无法脱身…
在狭窄的角落里蜷曲,
在热闹的商店里凝注,
何时平淡安然的空气,
竟成了求而不得的幸福?
如今已然四大分散,
却还以神识在人间徘徊,
愿天下地上所有的暴虐,
由我一人承担!
注释:
自度:自我超度之意。
性光:自性之光,此处也可理解为人性光辉。
四大分散:佛教中人的肉体由四大聚合而成,分别是:地水火风
解读:
佛教世界观中六道轮回的下恶道为畜牲道、饿鬼道、地狱道。饿鬼地狱两道因业力相引堕落至此,极为痛苦可怜,故发悲心作此文,旨在指明自救自度之道,同时反省自身。业力果报虽然无法改变,但若具备如雷锋般毫不利己专门利人,以己之苦换他人之苦的奉献之心,就能趋向正道,得自救赎!当我们承受着无法言喻的痛苦时,便更能体会到“我不入地狱,谁入地狱?”中对众生的真切祝愿了。
所有评论仅代表网友意见