题记:
——节选自邵明亮长诗《婴儿降生时的困惑》
每个人都是人民
包括女娲造出的所有你我他——
从刚会挺起身子直立行走的山顶洞人
在《诗经》中“坎坎伐檀兮,置之河之干兮”的木匠……
到刚登上火星探索宇宙奥秘
开拓人类生存新空间的男女宇航员
以及清晨在信阳、杭州、庐山、黄山、武夷山的茶山
采撷下明前第一瓣春芽的采茶女;
在青藏高原或内蒙草原提着一桶
刚挤的热气腾腾鲜奶的牧童、牧女、老阿妈;
在黑龙江、青岛、大连、洞庭湖或海南江河湖海的鱼船上
拉出一网网活蹦乱跳鱼虾的渔民;
在北京、上海、广州、天津、郑州、合肥、深圳等大都市
爬上新建大厦顶端用头颅顶起新一天太阳的吊车司机、建筑工;
在密布祖国东西南北的公路、铁路、水路及蓝天航线上
往返行驶的货车、客车、火车、轮船、飞机中的
驾驶员、车长、船长、机长、乘务员、乘警、空姐;
辛苦工作一天刚走出工地、工厂、办公室或公司的
农民工、工人、公务员、企业职员、企业家;
身披星月赶牛春耕如伏羲般白发苍苍的老农夫;
烈日下汗滴禾下土如大地般忍辱负重
被诗人尊称为人类之母的农妇;
为将货品快速送达而争分夺秒的快递、外卖小哥;
深夜在与人类灵魂对话中奋笔疾书的作家、思想者;
为将人类经济、科技、文明的巨轮推向前进
而在清贫中英年夭亡的
顾准、陈景润、海子式的经济学家、科学家、诗人;
为匡扶正义和寻求真相奔走在危机四伏的
良知道路上的暗访记者、公益律师;
舍弃高薪厚遇自发扎根贫困地区助学
一生默默奉献给贫苦儿童的男女教师;
自发到灾区救援或自发捐款
却从不留名的真正的大爱无疆者;
为还房贷被债务压弯了腰的工薪夫妻;
为拯救父母、亲人生命而卖肾、卖血
或求助水滴筹的贫困孝子、贫困兄弟姊妹;
为抗击黑恶官员倾家荡产誓死争取公平正义的冤屈百姓;
为了人间的洁净而浑身蒙尘挥汗工作的
脏累而低薪的老迈男女环卫清洁工
…………
长城内外,大河上下——
两湖两广两河山,五江二宁青陕甘
云贵西四北上天,内蒙台海福吉安
处处低头不见,抬头见的亲人啊
是你们组成了人民这个词
是你们组成了祖国这个词
你们才是国家这个词的全部内涵和真意
黄尧舜禹夏商周,春秋战国乱悠悠
秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头
隋唐五代又十国,宋元明清帝王休
一代代帝王
一个个朝代
生旦净末丑
像走马灯一样,你方唱罢我方唱
兴百姓苦,亡百姓苦
一代代王朝的兴衰都成为历史的尘埃
唯有我的人民生命顽强、绵延不绝
只要人民在,祖国就永远屹立不倒
我的祖国,除了低头不见,抬头见的人民
还剩下什么——
没有生如蝼蚁卑微,命如野草生生不息的人民来定义
祖国就由亲爱的名词变成了面具般虚伪的虚词
每个人整天都生活在
人民的汪洋大海中
除了高耸云端的
镇压追求爱和自由的白娘娘的雷峰塔尖
和深埋在长城地基下化成古砖的
孟姜女丈夫万喜良的尸骨
谁都在和人民一起
天天浸泡在由五千年的
汗水、泪水、血水汇成的
黄河、长江的历史和
文明的淘沙大浪中
吞咽着大江东去浪千叠的浑浊苦水
看哪,大江东去浪千叠
唯有我的人民历尽千劫,福寿绵长、薪火相传不竭
每个人民只要你活着
就必须深刻体验
这被苦难围剿的生活
除了高搭在大树顶巅的老鸹窝
和驮着高大纪念碑、贞节牌坊的乌龟
只要是人
你就别想逃避体验生活
何须到人民中去
每个人都是一滴水,澎湃在
茫茫的汪洋大海中
组成了人民和祖国这个词
生活何须体验
生命自己呈现
对人类的战争来说
老托尔斯泰
比战争中死去或幸存的
将军、军官、战士
体验得更为深刻
一部《战争与和平》
使战争中头晕脑胀的将军、军官、战士
看清了自己究竟是谁
明白了自己究竟在干什么
对文化大革命来说
刘少奇、顾准、老舍……
比红卫兵体验得更深刻
更令人奇怪的是
对天下大势
未出茅庐的孔明
竟比曹操、孙权、刘备等等枭雄
看得更为清晰 心如明镜
可历史的天空
总有人在高处呼喊——
人民你在哪里
我找不到你
我要到你们中去
体验你们的生活
人民就是每位天天操劳、建设着我的祖国的
处处低头不见,抬头见的亲人啊
他们自古就忍辱负重地
用被劳累和重担压弯了的脊梁支撑着华夏的天地
他们苦难的生活是否撞瞎了你的眼
不然,谁能视而不见 无处体验
历代的帝王将相、达官富豪
别高高地俯视人民端坐云端
你本来就是脚踏实地的劳苦人民的一员
依靠劳苦大众倾力舍命的支持
才走过了出生入死的艰辛历炼之路
为何在掌握了权力和财富后
竟一下飘到人民之上
说出我们为民作主、造福的
好似人民群体之外另一个特殊群体的语言
除了人民之外哪有另一个“我们”——
把自己的岗位重落实地,摆正到
和每个人民的岗位平齐的尺度
你就会重新融入“大我”,与全民成为一体
你就会重新看到——
不存在谁为谁作主、造福的区别
不分你我,每个人都是人民
都是在为包括自己在内的、全民共同的
这座巍然屹立的名叫中华的福利大厦
而造福和增砖添瓦
请问,世界哪有救世主
谁有神力跳出人民的群体之外
对人民说,我用我的神力为你们谋利、造福
历代帝王将相的本职若复归本位
其实就是一国总揽全局的管理协调人员
他的职能只是运筹各行各岗每个人民的智慧和力量
共同创造出精神及物质财富并调聚一起
再合理公平有效地用到
促进社会和谐运行及稳健发展的公共事务体系
和每位人民的福利保障之上——
世上从没有救世主能凭空为人民造福
一国的一切及财富都是取之于民
如何发挥君臣最大的智慧
使资源经费效力最大化地用之于民
就是对帝王将相职能本位的精简正解
其它天花乱坠的演绎和诠释
只不过是孔儒及其历代子孙惯于杜撰的“附加值”
每个人都是人民
包括女娲造出的所有你我他
人人只不过分工的岗位不同
但都是不分高低贵贱的一滴水
让我们共同汇入人民这个词
以整合的能量凝聚成势不可挡的洪流大潮
来协力复兴我们的千古文明,巍巍澎湃的泱泱中华
包括女娲造出的所有你我他——
从刚会挺起身子直立行走的山顶洞人
在《诗经》中“坎坎伐檀兮,置之河之干兮”的木匠……
到刚登上火星探索宇宙奥秘
开拓人类生存新空间的男女宇航员
以及清晨在信阳、杭州、庐山、黄山、武夷山的茶山
采撷下明前第一瓣春芽的采茶女;
在青藏高原或内蒙草原提着一桶
刚挤的热气腾腾鲜奶的牧童、牧女、老阿妈;
在黑龙江、青岛、大连、洞庭湖或海南江河湖海的鱼船上
拉出一网网活蹦乱跳鱼虾的渔民;
在北京、上海、广州、天津、郑州、合肥、深圳等大都市
爬上新建大厦顶端用头颅顶起新一天太阳的吊车司机、建筑工;
在密布祖国东西南北的公路、铁路、水路及蓝天航线上
往返行驶的货车、客车、火车、轮船、飞机中的
驾驶员、车长、船长、机长、乘务员、乘警、空姐;
辛苦工作一天刚走出工地、工厂、办公室或公司的
农民工、工人、公务员、企业职员、企业家;
身披星月赶牛春耕如伏羲般白发苍苍的老农夫;
烈日下汗滴禾下土如大地般忍辱负重
被诗人尊称为人类之母的农妇;
为将货品快速送达而争分夺秒的快递、外卖小哥;
深夜在与人类灵魂对话中奋笔疾书的作家、思想者;
为将人类经济、科技、文明的巨轮推向前进
而在清贫中英年夭亡的
顾准、陈景润、海子式的经济学家、科学家、诗人;
为匡扶正义和寻求真相奔走在危机四伏的
良知道路上的暗访记者、公益律师;
舍弃高薪厚遇自发扎根贫困地区助学
一生默默奉献给贫苦儿童的男女教师;
自发到灾区救援或自发捐款
却从不留名的真正的大爱无疆者;
为还房贷被债务压弯了腰的工薪夫妻;
为拯救父母、亲人生命而卖肾、卖血
或求助水滴筹的贫困孝子、贫困兄弟姊妹;
为抗击黑恶官员倾家荡产誓死争取公平正义的冤屈百姓;
为了人间的洁净而浑身蒙尘挥汗工作的
脏累而低薪的老迈男女环卫清洁工
…………
长城内外,大河上下——
两湖两广两河山,五江二宁青陕甘
云贵西四北上天,内蒙台海福吉安
处处低头不见,抬头见的亲人啊
是你们组成了人民这个词
是你们组成了祖国这个词
你们才是国家这个词的全部内涵和真意
黄尧舜禹夏商周,春秋战国乱悠悠
秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头
隋唐五代又十国,宋元明清帝王休
一代代帝王
一个个朝代
生旦净末丑
像走马灯一样,你方唱罢我方唱
兴百姓苦,亡百姓苦
一代代王朝的兴衰都成为历史的尘埃
唯有我的人民生命顽强、绵延不绝
只要人民在,祖国就永远屹立不倒
我的祖国,除了低头不见,抬头见的人民
还剩下什么——
没有生如蝼蚁卑微,命如野草生生不息的人民来定义
祖国就由亲爱的名词变成了面具般虚伪的虚词
每个人整天都生活在
人民的汪洋大海中
除了高耸云端的
镇压追求爱和自由的白娘娘的雷峰塔尖
和深埋在长城地基下化成古砖的
孟姜女丈夫万喜良的尸骨
谁都在和人民一起
天天浸泡在由五千年的
汗水、泪水、血水汇成的
黄河、长江的历史和
文明的淘沙大浪中
吞咽着大江东去浪千叠的浑浊苦水
看哪,大江东去浪千叠
唯有我的人民历尽千劫,福寿绵长、薪火相传不竭
每个人民只要你活着
就必须深刻体验
这被苦难围剿的生活
除了高搭在大树顶巅的老鸹窝
和驮着高大纪念碑、贞节牌坊的乌龟
只要是人
你就别想逃避体验生活
何须到人民中去
每个人都是一滴水,澎湃在
茫茫的汪洋大海中
组成了人民和祖国这个词
生活何须体验
生命自己呈现
对人类的战争来说
老托尔斯泰
比战争中死去或幸存的
将军、军官、战士
体验得更为深刻
一部《战争与和平》
使战争中头晕脑胀的将军、军官、战士
看清了自己究竟是谁
明白了自己究竟在干什么
对文化大革命来说
刘少奇、顾准、老舍……
比红卫兵体验得更深刻
更令人奇怪的是
对天下大势
未出茅庐的孔明
竟比曹操、孙权、刘备等等枭雄
看得更为清晰 心如明镜
可历史的天空
总有人在高处呼喊——
人民你在哪里
我找不到你
我要到你们中去
体验你们的生活
人民就是每位天天操劳、建设着我的祖国的
处处低头不见,抬头见的亲人啊
他们自古就忍辱负重地
用被劳累和重担压弯了的脊梁支撑着华夏的天地
他们苦难的生活是否撞瞎了你的眼
不然,谁能视而不见 无处体验
历代的帝王将相、达官富豪
别高高地俯视人民端坐云端
你本来就是脚踏实地的劳苦人民的一员
依靠劳苦大众倾力舍命的支持
才走过了出生入死的艰辛历炼之路
为何在掌握了权力和财富后
竟一下飘到人民之上
说出我们为民作主、造福的
好似人民群体之外另一个特殊群体的语言
除了人民之外哪有另一个“我们”——
把自己的岗位重落实地,摆正到
和每个人民的岗位平齐的尺度
你就会重新融入“大我”,与全民成为一体
你就会重新看到——
不存在谁为谁作主、造福的区别
不分你我,每个人都是人民
都是在为包括自己在内的、全民共同的
这座巍然屹立的名叫中华的福利大厦
而造福和增砖添瓦
请问,世界哪有救世主
谁有神力跳出人民的群体之外
对人民说,我用我的神力为你们谋利、造福
历代帝王将相的本职若复归本位
其实就是一国总揽全局的管理协调人员
他的职能只是运筹各行各岗每个人民的智慧和力量
共同创造出精神及物质财富并调聚一起
再合理公平有效地用到
促进社会和谐运行及稳健发展的公共事务体系
和每位人民的福利保障之上——
世上从没有救世主能凭空为人民造福
一国的一切及财富都是取之于民
如何发挥君臣最大的智慧
使资源经费效力最大化地用之于民
就是对帝王将相职能本位的精简正解
其它天花乱坠的演绎和诠释
只不过是孔儒及其历代子孙惯于杜撰的“附加值”
每个人都是人民
包括女娲造出的所有你我他
人人只不过分工的岗位不同
但都是不分高低贵贱的一滴水
让我们共同汇入人民这个词
以整合的能量凝聚成势不可挡的洪流大潮
来协力复兴我们的千古文明,巍巍澎湃的泱泱中华
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