君主在晨晓时刻保持清醒
面朝迦南,约旦河流出鲜血
洗礼后,幻想最后的晚餐
约柜中的十诫法典
在服从一番后诞生基路伯。超自然地
同样,蛇是邪恶的蔓延
在酒色中,那是山脚下的坟墓
摇头,尊严,尊严,尊严——
默念后拉响战争的余音
现实是披上外衣的欧亚。末日审判
行军时仍然寻找伊甸园
面朝迦南,约旦河流出鲜血
洗礼后,幻想最后的晚餐
约柜中的十诫法典
在服从一番后诞生基路伯。超自然地
同样,蛇是邪恶的蔓延
在酒色中,那是山脚下的坟墓
摇头,尊严,尊严,尊严——
默念后拉响战争的余音
现实是披上外衣的欧亚。末日审判
行军时仍然寻找伊甸园
注释:
从君主的视角出发,描述战争的残酷与杀戮,并在一系列虚伪的仪式下,例如在服从一番法典以后仍然进行着、持续着他所发动的战争,讽刺发动战争的侵略分子的虚伪,蛇在古希腊中便象征邪恶(美杜莎之类),在虚伪的醒悟片刻(诗中的“摇头”)后立刻为了所谓借口的“尊严”继续战争与侵略,于是拉响了战争的余音,也表明战争的时间已经持续很久临近尾声,最后用披上外衣的欧亚来表明神对人类罪行暴虐的审判,侵略者们在行军的途中还仍然幻想自己可以去到美好的地方,并不在意自己眼下的暴行,同时也蕴含这类人向往抽象而忽略具体,大言不惭的说自己“为了人类”,实则抛弃眼下的现实
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