夫志者行于四方,或立于明堂,或战于楚江。立者当思文之行,效莲之德;战者当崇武之勤 ,仿金之泽。行不因万钟不辨而扰身;勤不因举足困顿而惰心。身于外而安其内务,佐于君而顺其民意,此乃志者所举。若弗为,纵治国之才亦同于匹夫也。
自古及今,人皆因博才而明理,束身以自修。向高者,非无为而不为,能行其道;志远者,非小利而止行,盖晓全貌。通访其人之晓,铸己之志;通立常人之言,昭质之事。浅析之,无足以论;深习之,足以明证。
志者于何所皆凭才可依。夫叹才士因千里之能而无知者,怀才未遇伯乐而愤。只为其以为大才应任位得权,小弊无足挂齿。然伯乐自有思,苟以才无所施而弃之,定不可谓能矣。
鹰击长空而翔,鲸游碧海而徉。孟子曰:何为大丈夫乎?乃居广居,立正位,行大道。吾观志者当如是!
自古及今,人皆因博才而明理,束身以自修。向高者,非无为而不为,能行其道;志远者,非小利而止行,盖晓全貌。通访其人之晓,铸己之志;通立常人之言,昭质之事。浅析之,无足以论;深习之,足以明证。
志者于何所皆凭才可依。夫叹才士因千里之能而无知者,怀才未遇伯乐而愤。只为其以为大才应任位得权,小弊无足挂齿。然伯乐自有思,苟以才无所施而弃之,定不可谓能矣。
鹰击长空而翔,鲸游碧海而徉。孟子曰:何为大丈夫乎?乃居广居,立正位,行大道。吾观志者当如是!
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