诗议老子84•柔弱于水
水没有颜色没有形状
顺从一切自然流淌
它能适应任何事物变化
可长可短可圆可方
总是处于低下和凹处
坚守永远不变的方向
一旦八面来风袭击
怒发冲冠卷起千重浪……
浪涛汹涌荡涤一切污泥浊水
排山倒海积聚强大的力量
譬如洪水海啸等等
可以全面摧毁任何屏障
柔弱转变为强大
所向披靡冲破一切罗网
当它处于低位状态
又归于平静捋顺调羊……
水的性情温和易怒
温和是本性易怒受外部影响
怒的时候暴跳如雷
爱的时候如痴如狂
忍辱负重爱憎分明
想必是水的不屈不挠的形象
它善于融合交流接纳诸多色彩
不管是黑白红绿青紫蓝黄……
老子第七十八章*
又对水的性情进行了褒扬
老子说天下莫柔弱于水
水的柔弱任何东西都比不上
而攻坚强者莫之能胜
任何力量都不如水能攻坚克强
以其无以易之
没有什么东西可代替和模仿……
弱之胜强,柔之胜刚,
弱可以胜墙柔能够克刚
天下莫不知,莫能行
大家都知道但却无人承当
是以圣人云
所以圣人说出其真相
"受国之垢,是谓社稷主
忍辱负重执政的要担纲……
受国不祥,是为天下王
只有这样才能统治天下四方
正言若反
正面的话好像反着说一样
要敬重水尊重水学习水
上善若水柔情似水水润城乡
让水利施惠于民
抑制水害泛滥灾难肆狂……
柔弱于水是一种包容
提倡的是谦卑低位的思想
始终和人民平等相处
不脱离群众高高在上
始终保持对老百姓的一腔柔情
遇到问题共同商量
不越俎代庖自行其是
集中群众的智慧以柔克刚……
发挥水的长处
应对外部因素的影响
变水害为水利
柔中带刚弱中有强
扬长避短仓储与胸
正反转化辩证思想
顺遂大江东去
一泻千里天高地广……
2022.3.17
注释
*老子第七十八章 原文 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:"受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。"正言若反。
参考译文 遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强,柔胜过刚,遍天下没有人不知道,但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说:“承担全国的屈辱,才能成为国家的君主,承担全国的祸灾,才能成为天下的君王。”正面的话好像在反说一样。
水没有颜色没有形状
顺从一切自然流淌
它能适应任何事物变化
可长可短可圆可方
总是处于低下和凹处
坚守永远不变的方向
一旦八面来风袭击
怒发冲冠卷起千重浪……
浪涛汹涌荡涤一切污泥浊水
排山倒海积聚强大的力量
譬如洪水海啸等等
可以全面摧毁任何屏障
柔弱转变为强大
所向披靡冲破一切罗网
当它处于低位状态
又归于平静捋顺调羊……
水的性情温和易怒
温和是本性易怒受外部影响
怒的时候暴跳如雷
爱的时候如痴如狂
忍辱负重爱憎分明
想必是水的不屈不挠的形象
它善于融合交流接纳诸多色彩
不管是黑白红绿青紫蓝黄……
老子第七十八章*
又对水的性情进行了褒扬
老子说天下莫柔弱于水
水的柔弱任何东西都比不上
而攻坚强者莫之能胜
任何力量都不如水能攻坚克强
以其无以易之
没有什么东西可代替和模仿……
弱之胜强,柔之胜刚,
弱可以胜墙柔能够克刚
天下莫不知,莫能行
大家都知道但却无人承当
是以圣人云
所以圣人说出其真相
"受国之垢,是谓社稷主
忍辱负重执政的要担纲……
受国不祥,是为天下王
只有这样才能统治天下四方
正言若反
正面的话好像反着说一样
要敬重水尊重水学习水
上善若水柔情似水水润城乡
让水利施惠于民
抑制水害泛滥灾难肆狂……
柔弱于水是一种包容
提倡的是谦卑低位的思想
始终和人民平等相处
不脱离群众高高在上
始终保持对老百姓的一腔柔情
遇到问题共同商量
不越俎代庖自行其是
集中群众的智慧以柔克刚……
发挥水的长处
应对外部因素的影响
变水害为水利
柔中带刚弱中有强
扬长避短仓储与胸
正反转化辩证思想
顺遂大江东去
一泻千里天高地广……
2022.3.17
注释
*老子第七十八章 原文 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:"受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。"正言若反。
参考译文 遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强,柔胜过刚,遍天下没有人不知道,但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说:“承担全国的屈辱,才能成为国家的君主,承担全国的祸灾,才能成为天下的君王。”正面的话好像在反说一样。
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