畲族文化印象
认识畲族
因小时候看56个民族表
知道这是一个70多万人口的少数民族
了解畲族
因认识的一位老师是畲族人
便好奇的翻看畲族文化与历史
畲族
自称“山哈”或“山达”
意为“山里的客人”
新中国成立后统称为畲族
一个有语言没文字
通行畲语和汉语双语制的古老民族
一个90%人口
居住在福建和浙江山区的南方游耕民族
千年变迁
畲族无论在科学、史书、建筑
还是在文艺、风俗、人文
都可以看到畲族灿烂文化的印迹
以及为中华文化史留下的美丽篇章
畲族传统文化中
山歌是畲族文学的主要组成部分
畲族人称山歌为“歌”
流传至今的有1000多首
有叙事歌、论古歌、婚嫁歌、劳动歌、儿歌等
山间田野劳动,探亲访友迎宾
都以歌唱的形式表达生活的方方面面
畲族传统文化中
舞蹈的历史也很悠久
大型歌舞剧《学师传师》
在畲族民间流传了700多年
已载入《中国民间舞蹈集成·浙江卷》
长桌宴
是最富畲族特色的传统文化
已被列入浙江省非物质文化遗产
三月三当天
家家户户欢天喜地
桌子板凳连在一起
似一条长龙在地上飞舞
气派又壮观,温馨又暖心
开席前要与“拦路人”对歌
对歌成功后再喝三杯当地特色的酒水
方可入座与村民及嘉宾欢聚一堂
品尝乌米饭、凤凰涅槃、嵌糖麻糍等畲乡十大碗
体会畲乡魅力,融入畲族节日,感受民族文化
畲族彩带
是至今“活”着的畲族“文物”
用作腰带,背带等装饰美化
走进畲族村落
村民便会热情的将彩带挂在宾客脖子上以示欢迎
畲族彩带编织技艺
也列入浙江省非物质文化遗产
一条小小彩带,走出千家万户
飘扬过海他乡,带来经济收益
让民族文化成为富民新引擎
畲族服饰也是中国非物质文化遗产
服装崇尚青蓝色
衣料多为自织麻布
斑斓绚丽,丰富多彩
女性服饰以凤凰形态贯穿整体
故称“凤凰装”
女子发式很有特点
少女用红绒线与头发缠在一起
编成长辫子盘在头上
已婚妇女头戴凤冠
用精制的竹管外包红布帕
下悬一尺长一寸宽的红绫
发间分别环束黑色、蓝色或红色绒线
以示区别不同年龄段女人
文化是国家的灵魂
文化是民族的血脉
文化是一种精神力量
畲族民歌,畲乡三月三,畲族彩带
是国家非物质文化遗产名录
更是畲族的骄傲和自豪
一个民族
物质上不能贫穷
精神上也不能贫困
只有物质和精神都富有
才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林
因为
民族的才是世界的
认识畲族
因小时候看56个民族表
知道这是一个70多万人口的少数民族
了解畲族
因认识的一位老师是畲族人
便好奇的翻看畲族文化与历史
畲族
自称“山哈”或“山达”
意为“山里的客人”
新中国成立后统称为畲族
一个有语言没文字
通行畲语和汉语双语制的古老民族
一个90%人口
居住在福建和浙江山区的南方游耕民族
千年变迁
畲族无论在科学、史书、建筑
还是在文艺、风俗、人文
都可以看到畲族灿烂文化的印迹
以及为中华文化史留下的美丽篇章
畲族传统文化中
山歌是畲族文学的主要组成部分
畲族人称山歌为“歌”
流传至今的有1000多首
有叙事歌、论古歌、婚嫁歌、劳动歌、儿歌等
山间田野劳动,探亲访友迎宾
都以歌唱的形式表达生活的方方面面
畲族传统文化中
舞蹈的历史也很悠久
大型歌舞剧《学师传师》
在畲族民间流传了700多年
已载入《中国民间舞蹈集成·浙江卷》
长桌宴
是最富畲族特色的传统文化
已被列入浙江省非物质文化遗产
三月三当天
家家户户欢天喜地
桌子板凳连在一起
似一条长龙在地上飞舞
气派又壮观,温馨又暖心
开席前要与“拦路人”对歌
对歌成功后再喝三杯当地特色的酒水
方可入座与村民及嘉宾欢聚一堂
品尝乌米饭、凤凰涅槃、嵌糖麻糍等畲乡十大碗
体会畲乡魅力,融入畲族节日,感受民族文化
畲族彩带
是至今“活”着的畲族“文物”
用作腰带,背带等装饰美化
走进畲族村落
村民便会热情的将彩带挂在宾客脖子上以示欢迎
畲族彩带编织技艺
也列入浙江省非物质文化遗产
一条小小彩带,走出千家万户
飘扬过海他乡,带来经济收益
让民族文化成为富民新引擎
畲族服饰也是中国非物质文化遗产
服装崇尚青蓝色
衣料多为自织麻布
斑斓绚丽,丰富多彩
女性服饰以凤凰形态贯穿整体
故称“凤凰装”
女子发式很有特点
少女用红绒线与头发缠在一起
编成长辫子盘在头上
已婚妇女头戴凤冠
用精制的竹管外包红布帕
下悬一尺长一寸宽的红绫
发间分别环束黑色、蓝色或红色绒线
以示区别不同年龄段女人
文化是国家的灵魂
文化是民族的血脉
文化是一种精神力量
畲族民歌,畲乡三月三,畲族彩带
是国家非物质文化遗产名录
更是畲族的骄傲和自豪
一个民族
物质上不能贫穷
精神上也不能贫困
只有物质和精神都富有
才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林
因为
民族的才是世界的
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