读书拾趣(五)
◎鲍玉峰
昨日晚饭后,我应时出来散步,郑州体育中心院内早己人满为患。偌大个院子到处是人头攒动,来来往往,急急匆匆,好似赶年集一样热闹非凡。那一隅是中老年人正沿着欢快的曲调翩翩起舞,那一隅是青年人踏着的士高舞曲狂飚着"兔子”舞,那一隅是孩子们学溜冰,滑轮的天堂,孩子们个个像燕子一样敏捷地快速穿梭,让人看了好目眩。那一隅是中老年人统一服装正跟着"一把火"的节拍踏歌踱步,还有一队老中青酷似一支"八路军"的队伍,昂首挺胸,迈着矫健整齐的标准步伐喊着口号,向前进,向前进……一时间,整个体育中心舞曲震撼,歌声弥漫,大功率音响震人心弦,让人欲罢不能。现在人吃饱撑的都要找点事干,跑步,跳广场舞,瑜伽,练太极…亦早己成为人们的日常习惯。
我转悠了三圈,就匆匆往家赶。走到一个路口,看到一个刚摆上的书摊,急忙走上前翻阅一阵子,发现大部分都是旧书,二手书。旧书不论薄厚一律一元一本,超便宜的。我从书摊里搜寻半天找出了十几本可读之书,特别是《昨非庵日纂》上下册,《张爱玲文集》(增补),《中外小说大辞典》,《明清寓言选》,《古代文学知识》,《晚唐小品文选译》等更让我如获至宝。是晚,我如饥似渴捧书品读至深夜。
其中,《古代文学知识》的一篇《<易经>不是卦书》的文章让我颇感兴趣。现如今,大部分人却把《易经》当做"算命先生”“风水大师”了。你看,街巷里的算卦摊位上,算命先生就会把一本《易经》摆在显眼处,这样好像能增添他的卦术资深高超似的。古代人遇事算卦看风水,现代人也有遇事算卦看风水的,不知灵验不灵验只管瞎胡算。从科学角度审视,一切的卦卜和看风水都应是虚假的,蒙蔽的,蛊惑的,骗人的。但是,在民间还是说归说,算归算,信归信,占筮卜卦,看风水者还是大有人在的,于此,各种卦卜巫术亦就这样一代接一代的留传了下来。
《易经》,大约在殷周之际编纂而成的。由六十四卦,三百八十四爻的符号系统和卦辞,爻辞的文字系统组成,又根据天地鸟兽人的一切物象情态,结合与六十四卦,三百八十四爻的符号及在长期的原始卜筮中逐渐延变而成的。易,就是变化的意思。开天辟地,阴阳转换,寒暑易节,云行雨施,日月更迭,万物轮回,生命循环,万千气象,享通无阻,分分秒秒无不在变化之中。
八卦,是用八种符号代表八种自然界现象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。
其实,它们有时也是对立的。譬如,天地是对立的,水火是对立的,山泽是对立的。日后把它们应用到人类的社会现象,就组成了父母,长男中男,少男,长女,中女,少女八卦了。古人按照人的生辰八字,天干地支,民俗信仰,自然规律构成的万物要素,使万物生灵各具行体,在自然规律,动静物象,社会变迁等基本原理的基础上,精巧布局,巧妙构思,周密详尽,浑然天成的编撰完成了一部举世瞩目的占筮卜卦的经书典籍了。
《易经》里还讲了这样一个故事,如《暌.六三》:“见舆曳,其牛掣,其人天且劓"。意思是有人赶车想叫车后退几步,他不叫驾车的牲口后退,而是自己用手把车向后拉,而牛却向前猛挣,这样做就会要闯祸,说不定要遇到刺头额或割鼻子的刑罚。这个小故事告诫我们做人做事要符合客观规律,不要瞎莽撞,别到头来落个受罚闯祸的下场。
◎鲍玉峰
昨日晚饭后,我应时出来散步,郑州体育中心院内早己人满为患。偌大个院子到处是人头攒动,来来往往,急急匆匆,好似赶年集一样热闹非凡。那一隅是中老年人正沿着欢快的曲调翩翩起舞,那一隅是青年人踏着的士高舞曲狂飚着"兔子”舞,那一隅是孩子们学溜冰,滑轮的天堂,孩子们个个像燕子一样敏捷地快速穿梭,让人看了好目眩。那一隅是中老年人统一服装正跟着"一把火"的节拍踏歌踱步,还有一队老中青酷似一支"八路军"的队伍,昂首挺胸,迈着矫健整齐的标准步伐喊着口号,向前进,向前进……一时间,整个体育中心舞曲震撼,歌声弥漫,大功率音响震人心弦,让人欲罢不能。现在人吃饱撑的都要找点事干,跑步,跳广场舞,瑜伽,练太极…亦早己成为人们的日常习惯。
我转悠了三圈,就匆匆往家赶。走到一个路口,看到一个刚摆上的书摊,急忙走上前翻阅一阵子,发现大部分都是旧书,二手书。旧书不论薄厚一律一元一本,超便宜的。我从书摊里搜寻半天找出了十几本可读之书,特别是《昨非庵日纂》上下册,《张爱玲文集》(增补),《中外小说大辞典》,《明清寓言选》,《古代文学知识》,《晚唐小品文选译》等更让我如获至宝。是晚,我如饥似渴捧书品读至深夜。
其中,《古代文学知识》的一篇《<易经>不是卦书》的文章让我颇感兴趣。现如今,大部分人却把《易经》当做"算命先生”“风水大师”了。你看,街巷里的算卦摊位上,算命先生就会把一本《易经》摆在显眼处,这样好像能增添他的卦术资深高超似的。古代人遇事算卦看风水,现代人也有遇事算卦看风水的,不知灵验不灵验只管瞎胡算。从科学角度审视,一切的卦卜和看风水都应是虚假的,蒙蔽的,蛊惑的,骗人的。但是,在民间还是说归说,算归算,信归信,占筮卜卦,看风水者还是大有人在的,于此,各种卦卜巫术亦就这样一代接一代的留传了下来。
《易经》,大约在殷周之际编纂而成的。由六十四卦,三百八十四爻的符号系统和卦辞,爻辞的文字系统组成,又根据天地鸟兽人的一切物象情态,结合与六十四卦,三百八十四爻的符号及在长期的原始卜筮中逐渐延变而成的。易,就是变化的意思。开天辟地,阴阳转换,寒暑易节,云行雨施,日月更迭,万物轮回,生命循环,万千气象,享通无阻,分分秒秒无不在变化之中。
八卦,是用八种符号代表八种自然界现象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。
其实,它们有时也是对立的。譬如,天地是对立的,水火是对立的,山泽是对立的。日后把它们应用到人类的社会现象,就组成了父母,长男中男,少男,长女,中女,少女八卦了。古人按照人的生辰八字,天干地支,民俗信仰,自然规律构成的万物要素,使万物生灵各具行体,在自然规律,动静物象,社会变迁等基本原理的基础上,精巧布局,巧妙构思,周密详尽,浑然天成的编撰完成了一部举世瞩目的占筮卜卦的经书典籍了。
《易经》里还讲了这样一个故事,如《暌.六三》:“见舆曳,其牛掣,其人天且劓"。意思是有人赶车想叫车后退几步,他不叫驾车的牲口后退,而是自己用手把车向后拉,而牛却向前猛挣,这样做就会要闯祸,说不定要遇到刺头额或割鼻子的刑罚。这个小故事告诫我们做人做事要符合客观规律,不要瞎莽撞,别到头来落个受罚闯祸的下场。
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