题记:
祁阳古八景诗
一、祁山叠翠
乘凌倚杖仰苍穹,放眼乾坤送雨虹。
湘水含情眉黛绿,祁山叠翠牡丹红。
云生犹觉蓬莱近,崖断方惊瀑布隆。
明月渔樵同煮酒,老来浑不辨西东。
注:“祁山”: 祁山即祁阳市与祁东县交界的大山,位于越城岭山脉与阳明山脉、衡山山脉的交界区。其形态像头巨大的熊罴,被世人称为熊罴岭。登临诸峰耸秀,蓊郁苍翠,拔起于平畴之上;俯瞰湘流,一碧澄莹,渔樵互答于云水之间。祁阳流传谚语云:“三月三,上祁山,看牡丹”之说。
二、白鹤云屏
野色微茫带晓星,丹林白鹤隔云屏。
苔生石径仙踪访,雁过潇湘阆苑停。
一榜英豪怀故土,千秋功业起风霆。
祁阳往往多人杰,更信兹山有地灵。
注:“白鹤”:即白鹤山。山腰有白鹤观,相传楚白公弃避于此,其孙改姓屈,名处静,炼丹绝顶,跨鹤仙去,遂以白鹤名山。山头树木葱茏,常年云雾缭绕,如白色屏障,故名“白鹤云屏”。白鹤观门前有一棵千年榆树,每到春秋时节,便有成群的白鹤飞来栖息,是挂榜山上一道绮丽的风景。山下建有“蒋毓华故里纪念馆”。祁阳亦是老一辈无产阶级革命家陶铸同志的故乡,既是古代文化的传承之所,亦是红色旅游教育基地。
三、熊岭朝暾
鸡鸣虚落四更星,晓梦熊罴宿酒醒。
莽莽天涯烟外树,微微风月驿边亭。
云泉鸟道横千里,石栈羊肠凿五丁。
直上雄关看日出,山流水转入丹青。
注:“熊岭”:即熊罴岭,属于祁山山脉,海拔388米,因山势嶒崚盘踞似熊罴而得名,古为衡永通道,明监察司严起恒建关其上,并设邮舍、佛阁、凉亭,是过往行人必憩之所。关于熊罴岭的险峻,当地流传着这样一句民谣:“熊罴离天三尺三,人过要低头,马过要卸鞍。”清宗稷辰《过熊罴岭》极尽雄险之势:“百折上危巅,严关势凛然。一夫能守险,半壁足雄边。屹立熊长踞,墉飞马不前。澄清天宇阔,极目靖氛烟。”
四、雷洞灵湫
炎天六月向深幽,寻得兹岩解暑忧。
顿觉风雷旋玉洞,始知云雨出灵湫。
藓苔细剥丹炉辨,淑气飘来白鹤游。
九转金砂修炼苦,长生仙药孰能求?
注:“雷洞灵湫”:即雷泽洞。位于长虹街道白沙村的观后岭。岩洞玲珑,洞顶明透,似雷劈裂, 直通洞内,故名雷洞。洞前有伏泉,下汇为泽,名曰“灵湫”,雷鸣闪电天气之时,泽中有红鳅兴云致雨之状,故又名“灵鳅”。元泰定年间,道士李洞阳于洞旁建“会真观”,俗名雷坛观,在此修身炼丹。洞门石岩上刻有第三十八代天师真人所书“雷霆都会洞天”字样,从而成为道教七十二洞天之一。
五、湘水环清
渟潆幽壑几重湾,云入浯溪欸乃间。
两岸蓬山纤霭隔,千畦新稻似眉弯。
沙平雁落江天阔,风起芦飞玉雪环。
游目骋怀嘉境得,旅吟诗梦寄悠闲。
注:“湘水”:湘水指湘江,发源于广西灵川县海洋乡龙门界。在兴安县灵渠、漓湘分流后,北会潇水,从许家亭细瓦皂流入祁境,过浯溪,绕县城,纳祁水,汇白水,自九洲转常宁,横贯县城中部两百余里,似玉带飘拂腰间,故有“湘水环清”之誉。此景点以文昌塔至东江桥、潇湘楼一带的江面景色为主。一眼望去,江滩寥廓,白石潾潾,水净无尘,渊渟如镜,欸乃清音。两岸青峰连绵,山水俱绿,田园风光迤逦无限。
六、书岩霁月
灵岩塔上可安居,瑶草蓬头懒未梳。
石壁堆排开画卷,江风过往拂云书。
从来豪杰题金榜,自古文声耀玉庐。
天景奇观描不得,暂听湘女诵琼琚。
注:“书岩”:即万卷书岩,位于县城东隅,湘江东岸,文昌塔下。层层横断的石壁叠若书卷,高达30余米。嘉庆年间,长沙知县甘庆增镌“书岩天榜”四字于岩右,其学生时宁乡贡周志勋题刻“万卷书岩”于石门。每当月朗星稀之夜,万窍空明,和风吹拂,书岩倒映,随波起伏,犹似书页翻动,蔚为奇观,故有“书岩霁月”之称。
七、紫霄霞绮
万里云霄一剑雄,纯阳曾访驾天风。
欲从荒草寻碑石,何不蓬瀛问吕公?
梦入禅林三界外,神游佛国八仙中。
丹枫正值斜晖照,白鹭惊飞水映红。
注:“紫霄”:即紫霄山,又名乌符山 ,该山突兀于田畴之间,山顶终年烟雾飘渺,林壑幽深,山水极佳,每当晨曦晚霞,青山辉映,绮丽万状。元代逸土蒋晖建观居之,名曰“乌符观”,又曰“紫霞观”。观前多碑刻,其中以吕纯阳《草书诗碑》、白玉蟾《镇蛟符碑》和《天篆山岭碑》最享盛名,号称“三绝”。遗憾的是乌符观没有得到保护,观毁碑绝,仅存基址,石碑的拓片没有遗留下来。
八、烟江石燕
胜日游芳几度寻,祁山烟景最幽深。
乌衣燕剪神灵雨,白鹤云栖玉树林。
淡月连江岩壑静,鸣泉漱石竹风吟。
梅塘水满源头活,蛙鼓新添一夜琴。
注:“烟江石燕”:烟江发源于祁东梅塘,左侧沿烟江而下约一公里,江有一小山,名石燕冈,上有古贝类化石,形如燕,故名。早在晋朝时,著名画家顾恺之,在其《启矇记》中曾提到:“零陵郡有石燕,得风雨则飞如真燕。”明邑人彭琉《燕冈阴雨》诗尽状其形:“燕冈祁山西,去廓百里许。其中产石燕,无异乌衣侣。天晴不出飞,飞飞在阴雨。雨止还为石,杳然莫知处。不巢向屋梁,谁能作其主。物灵有如此,可与知者语。”《祁阳县志》载:盖因石为烈日所曝,偶遇雨而跌落如飞。
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