天不生仲尼,万古如长夜。
——孔子出生地尼山感怀
李家宁【福建】
(一)
睿智思想,两千年被注入血液
尼山因他出生名扬中外。
父亲是武士,为了生健壮儿子,
叔梁纥娶了年轻的姑娘颜征在。
母亲在由娘家回家途中临产,
旷野中找不到人家,便在尼山生下孔子。
一声嘹亮的啼哭打破了山野的宁静。
一代骁将,竟然生了个博学多识儿子。
“夫子洞”南侧的潺潺小溪都
沾了圣人之光,被命名为“智源”。
幼年亡父,多少民众生灵涂炭
少年丧母,多少将士出征末还
晚年失妻丧子,
多少家庭背井离乡
“吾少也贱,故多能鄙事”,
“十有五而志于学”,
孔子涉猎礼节、音乐、射箭、驾车、
书写“六艺”。
30岁时,以博学多才闻名于世,
被鲁昭公尊为“夫子”、“圣人”。
“孔子”的名字传出了鲁国。
鲁国的统治者对他敬而远之。
孔子参政短短的四年,
官至大司寇。
但却成了文化符号
抑或一种精神信仰
(二)
你从两千多年前站起
现在还远远没有离去
你以微言著称又深明大义
树立的黄金法则 至今仍在延续
你是圣人但不是完人 你建立的
道德秩序如水渗透大地
发愤忘食,乐以乐忧,
不知老之将至 人格经久不息
鲁国的变化,诸侯国恐惧。
齐景公为破坏鲁国政事,
向鲁君、鲁相施以美人计,
馈赠80名美女、120匹良马,
让他们终日贪色玩乐,辍朝荒政。
春天来临,鲁国举行郊祭,
按礼仪应分给大夫祭肉。但鲁君
似乎忘了孔子,故意疏远,
被迫在55岁时,离开鲁国,
开始了周游列国的政治游说。
你周游列国兴办教育
代表了中国文化之基
在外颠沛流离了十四个寒暑后
回到鲁国时,已年近七旬,
晚境凄凉,老年丧子
最器重的弟子的去世,
心灵受到了沉重打击。
没有放松对古文献整理和撰写《春秋》
(三)
大地上的野草,一片片,绿了又枯,
枯了又绿。过了东奔西走的14年,
这位精疲力竭的老人,吃尽苦头,
无果而终。返回鲁国的他,虽被尊称
为“国老”,却依然不被重用。
公元前479年,他离开了这个令他
魂牵梦萦的世界。
天不生仲尼,万古如长夜。
孔子 悬挂在世界的一盏明灯,
照亮了暗暗的时代,
在黑暗中带给人们以希望。
他曾删诗书,定礼乐,赞周易,写春秋,
又为中华民族留下“中华圣经”《论语》。
过去的孔子周游列国,广收三千弟子,
七十二贤人,用行动影响了一群群人,
如今的孔子以“仁”为矛,《论语》为盾,用精神影响了一代又一代人。
孔子圣像,一袭布衣,
“士不可不弘毅,任重而道远。”
“仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?”
我为这句话而感动。
而那句“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”又令我怦然心动。
孔子是圣人,《论语》是圣书,
他以“有教无类”做宗旨,
以“道之以德,齐之以礼”做道路,
以“知其不可而为之”做行动,
以“不亦说乎”做动力,创建儒家,将“仁,义”传承了下去。
(四)
孔子不仅是我们的老师,
也是大家心中的精神领袖。
我总感动于孔子的“有教无类”,
感动于他的“道之以道,齐之以礼”。
政者,“正”也;德者,“得”也。
战火和昏君,无法掩盖他的正气和仁义。
他的仁德,他的和乐,走过了两千多年,
走到我的心中,带来一句句叮咛。
想必他还在不远处,隐身在天,
静坐在香书里,与我心灵相通。
漫长的历史长河,任凭你叱咤风云,
终究逃不掉历史的烟尘湮灭。
可是孔子,却完全不一样,
不仅没被历史的长河淹没,
反而越来越深的影响着后人,
走近国学,走近孔子,
更是我们每个华人的
义务与责任。
他创立的以仁政为核心的儒家学说
在中国以及朝鲜、日本、越南等国家
被奉为封建社会的正统思想,
他被尊为“至圣先师”、“万世师表”。
(五)
孔子逝世已经2400多年,
但他的思想仍在世界上发挥着作用。
孔庙、孔林、孔府
是2400多年来尊孔崇儒的结果,
有着极为丰富的历史内涵,
是人类文化遗产的重要部分,
吸引着越来越多的各国政治家、思想家、
社会学家以及各界人士前来参观瞻仰.
《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》,在世时已被誉为
“天纵之圣”、“天之木铎”,
是当时社会上最博学者之一,
并且被后世统治者尊为至圣、
大成至圣先师、万世师表。
巴掌尼丘得贵子,齐鲁泗水育才俊。
大成至圣万民敬,万世师表天下尊
身植泥士一棵树,魂系苍穹一片天
千秋笔墨风吹尽,和光同尘两千年
(六)
不叩泰山叩尼山
不问莽原问泗水
一付丑陋不堪的容颜
一尊谦卑造极的化身
目睹他灵魂在风中猎猎长舞
盘亘叠转
聪明才智都在冶炼中诞生
再造一座思想高峰的宫殿
走出泰山,泰山成就了孔子
走进泰山,孔子创造了泰山
离开齐国,齐国点亮了孔子
来到鲁国,孔子看到了天外有天
你能丈量珠穆朗玛的历史标高
但你丈量不出熠熠生辉的思想峰巅
只有屈子的魂灵读懂了你
只有董仲舒的心胸包容你
《孔⼦》 ——宋·王安⽯
圣⼈道⼤能亦博,学者所得皆秋毫。
虽传古未有孔⼦,蠛蠓何⾜知天⾼。
桓魋武叔不量⼒,欲挠⼀草摇蟠桃。
颜回已⾃不可测,⾄死钻仰忘⾝劳。
《经鲁祭孔⼦⽽叹之》
——唐·唐⽞宗
夫⼦何为者,栖栖⼀代中。
地犹鄹⽒⾢,宅即鲁王宫。
叹凤嗟⾝否,伤麟怨道穷。
今看两楹奠,当与梦时同。
2022、7、2
——孔子出生地尼山感怀
李家宁【福建】
(一)
睿智思想,两千年被注入血液
尼山因他出生名扬中外。
父亲是武士,为了生健壮儿子,
叔梁纥娶了年轻的姑娘颜征在。
母亲在由娘家回家途中临产,
旷野中找不到人家,便在尼山生下孔子。
一声嘹亮的啼哭打破了山野的宁静。
一代骁将,竟然生了个博学多识儿子。
“夫子洞”南侧的潺潺小溪都
沾了圣人之光,被命名为“智源”。
幼年亡父,多少民众生灵涂炭
少年丧母,多少将士出征末还
晚年失妻丧子,
多少家庭背井离乡
“吾少也贱,故多能鄙事”,
“十有五而志于学”,
孔子涉猎礼节、音乐、射箭、驾车、
书写“六艺”。
30岁时,以博学多才闻名于世,
被鲁昭公尊为“夫子”、“圣人”。
“孔子”的名字传出了鲁国。
鲁国的统治者对他敬而远之。
孔子参政短短的四年,
官至大司寇。
但却成了文化符号
抑或一种精神信仰
(二)
你从两千多年前站起
现在还远远没有离去
你以微言著称又深明大义
树立的黄金法则 至今仍在延续
你是圣人但不是完人 你建立的
道德秩序如水渗透大地
发愤忘食,乐以乐忧,
不知老之将至 人格经久不息
鲁国的变化,诸侯国恐惧。
齐景公为破坏鲁国政事,
向鲁君、鲁相施以美人计,
馈赠80名美女、120匹良马,
让他们终日贪色玩乐,辍朝荒政。
春天来临,鲁国举行郊祭,
按礼仪应分给大夫祭肉。但鲁君
似乎忘了孔子,故意疏远,
被迫在55岁时,离开鲁国,
开始了周游列国的政治游说。
你周游列国兴办教育
代表了中国文化之基
在外颠沛流离了十四个寒暑后
回到鲁国时,已年近七旬,
晚境凄凉,老年丧子
最器重的弟子的去世,
心灵受到了沉重打击。
没有放松对古文献整理和撰写《春秋》
(三)
大地上的野草,一片片,绿了又枯,
枯了又绿。过了东奔西走的14年,
这位精疲力竭的老人,吃尽苦头,
无果而终。返回鲁国的他,虽被尊称
为“国老”,却依然不被重用。
公元前479年,他离开了这个令他
魂牵梦萦的世界。
天不生仲尼,万古如长夜。
孔子 悬挂在世界的一盏明灯,
照亮了暗暗的时代,
在黑暗中带给人们以希望。
他曾删诗书,定礼乐,赞周易,写春秋,
又为中华民族留下“中华圣经”《论语》。
过去的孔子周游列国,广收三千弟子,
七十二贤人,用行动影响了一群群人,
如今的孔子以“仁”为矛,《论语》为盾,用精神影响了一代又一代人。
孔子圣像,一袭布衣,
“士不可不弘毅,任重而道远。”
“仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?”
我为这句话而感动。
而那句“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”又令我怦然心动。
孔子是圣人,《论语》是圣书,
他以“有教无类”做宗旨,
以“道之以德,齐之以礼”做道路,
以“知其不可而为之”做行动,
以“不亦说乎”做动力,创建儒家,将“仁,义”传承了下去。
(四)
孔子不仅是我们的老师,
也是大家心中的精神领袖。
我总感动于孔子的“有教无类”,
感动于他的“道之以道,齐之以礼”。
政者,“正”也;德者,“得”也。
战火和昏君,无法掩盖他的正气和仁义。
他的仁德,他的和乐,走过了两千多年,
走到我的心中,带来一句句叮咛。
想必他还在不远处,隐身在天,
静坐在香书里,与我心灵相通。
漫长的历史长河,任凭你叱咤风云,
终究逃不掉历史的烟尘湮灭。
可是孔子,却完全不一样,
不仅没被历史的长河淹没,
反而越来越深的影响着后人,
走近国学,走近孔子,
更是我们每个华人的
义务与责任。
他创立的以仁政为核心的儒家学说
在中国以及朝鲜、日本、越南等国家
被奉为封建社会的正统思想,
他被尊为“至圣先师”、“万世师表”。
(五)
孔子逝世已经2400多年,
但他的思想仍在世界上发挥着作用。
孔庙、孔林、孔府
是2400多年来尊孔崇儒的结果,
有着极为丰富的历史内涵,
是人类文化遗产的重要部分,
吸引着越来越多的各国政治家、思想家、
社会学家以及各界人士前来参观瞻仰.
《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》,在世时已被誉为
“天纵之圣”、“天之木铎”,
是当时社会上最博学者之一,
并且被后世统治者尊为至圣、
大成至圣先师、万世师表。
巴掌尼丘得贵子,齐鲁泗水育才俊。
大成至圣万民敬,万世师表天下尊
身植泥士一棵树,魂系苍穹一片天
千秋笔墨风吹尽,和光同尘两千年
(六)
不叩泰山叩尼山
不问莽原问泗水
一付丑陋不堪的容颜
一尊谦卑造极的化身
目睹他灵魂在风中猎猎长舞
盘亘叠转
聪明才智都在冶炼中诞生
再造一座思想高峰的宫殿
走出泰山,泰山成就了孔子
走进泰山,孔子创造了泰山
离开齐国,齐国点亮了孔子
来到鲁国,孔子看到了天外有天
你能丈量珠穆朗玛的历史标高
但你丈量不出熠熠生辉的思想峰巅
只有屈子的魂灵读懂了你
只有董仲舒的心胸包容你
《孔⼦》 ——宋·王安⽯
圣⼈道⼤能亦博,学者所得皆秋毫。
虽传古未有孔⼦,蠛蠓何⾜知天⾼。
桓魋武叔不量⼒,欲挠⼀草摇蟠桃。
颜回已⾃不可测,⾄死钻仰忘⾝劳。
《经鲁祭孔⼦⽽叹之》
——唐·唐⽞宗
夫⼦何为者,栖栖⼀代中。
地犹鄹⽒⾢,宅即鲁王宫。
叹凤嗟⾝否,伤麟怨道穷。
今看两楹奠,当与梦时同。
2022、7、2
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