禅诗1342首之（101——120）

了一

101.万法本闲人自闹
无事无物谁清闲，
幻枝幻树幻青攀。
白云淡演虚出没，
几缕春风暖松寒。
102.自看自静
祖言本来无一物，
自看自静自迷路。
崛多慧能双簧戏，
某甲难得真糊涂。
103.无心是道
三问三答问答三，
生死事大自不安。
无心无佛莫攀道，
司空山里难见山。
104.但看弄傀儡，线断一时休
本净禅师《无修偈》曰：
见道力修道，
不见复何修。
道性如虚空，
虚空何处修？
遍观修道者，
拨火觅浮沤。
但看弄傀儡，
线断一时休。
了一和曰：
见见非见道非道，
修修证证弯弯绕。
如本如性如虚空，
幻习幻炼幻捏造。
自忧自扰自陷阱，
己丢己捡己设套。
台上抽牵弄傀儡，
戏迷个个瞎胡闹。
105.不修自合道
本净禅师答法空禅师问《背道逐教偈》原文：
道本无修，
禅师强修。
道本无作，
禅师强作。
道本无事，
强生多事。
道本无为，
下中强为。
道本无知，
于中强知。
如此见解，
自是不合，
须自思之。
了一对曰：
道本无修无无修，
禅师强修自结纠。
道本无作无无作，
禅师强作自惹祸。
道本无事无无事，
禅师多事自呆滞。
道本无为无无为，
禅师强为自招贼。
道本无知无无知，
禅师强知自扰滋。
无自无合无自合，
自思自虑自谨慎，
如此见解无明本！
本净禅师自作《背道逐教偈》原文：
道体本无修，
不修自合道。
若起修道心，
此人未会道。
弃却一真性，
却入闹浩浩。
忽逢修道人，
第一莫向道。
了一对曰：
道本无修亦无体，
不修自合道不许。
若把修道心亡去，
会道会理会道理。
一真有性难弃却，
入闹浩浩己闹己。
逢修道人非道人，
第一莫向道攀比。
106一宿觉
绕祖三匝卓然立，
大德无来亦无去。
体即无生了无速，
分别亦非分别意！
107.澄神方寸
正道寂寥不寂寥，
修证证修窠臼熬。
思想想思难得见，
行为为行碰不着。
108.识道与居山
识道忘山分后先，
道性山形隔两间。
怡神眩目弄喧寂，
识忘性形总相干。
109.常定无出入
蠢动草木有无心，
常出常入戏禅君。
玄策问定隍无语，
对面相逢不觉亲。
110.寸丝不挂
无法无性亦无居，
厌喧趋寂丧玄机。
大日出来雪峰化，
寸丝不挂须何依？
111.岭南消息
青原岭南有消息，
石头山北乱堆积。
大藏小藏从这去，
回来路上行人希。
112.石头法门
名无异同体亦虚，
心佛众生非三一。
法门门法法门法，
希迁迁徙居何居？
113.谁缚汝
问谁缚汝答解脱，
禅师学着前辈说。
净士涅槃复如是，
鹦鹉邯郸会唠嗑。
114.问取露柱
如何不是西来意？
问取露柱露柱去。
学人不会我不会，
诸佛亦难道半句。
115.碌砖木头
问禅问道问如何，
答佛答魔答佛魔。
碌砖木头应是是，
碎嘴公对碎嘴婆。
116.马师何似这个
什么处来江西来，
指似这个僧徘徊。
肩头担担没量大，
南岳负回一橛柴。
117.道不属修
如何是道如何修？
即不可得不可丢。
能证所证证无证，
难购难买亦难偷。
118.自性本来具足
作何见解即达道，
本来具足莫作造。
善恶空定无障碍，
毫厘驰求万里绕。
119.非心非佛
起止无二亦非一，
即非心佛饶舌欺。
多少啼哭儿上当，
骗术水平真不低。
120.东湖水满也未
什么处来湖南来，
东湖水淹西山宅。
许多时雨水未满，
晴天还晴云还白。