元音对

庚子仲秋，天朗气清。布衣游于鱼山，旨趣乐于和鸣。邂乎蔡公尊台，缘生酬唱之兴；抒乎歌吟雅韵，抚勉赠答之情。山前蓊郁之柏，水后葳蕤之松。思王之啸，潆洄阵阵；梵呗之音，抑扬声声。公曰：“子建颖异，避锋焰而不争；子桓善驭，施威迫而骄敬。昆仲失和，同根葛藤。刘勰云：‘子建思捷而才俊，诗丽而表逸；子桓虑详而力缓，不竞于先鸣。’而一则酒色，戾气过盛；一则郁滞，惴息难宁。两个手足，英年殒命；一脉骨肉，天人感应。设若才高以修好，贤识而渊明，建安风骨，赶月流星；倘使对消以敦睦，婉约而豪性，骈驰文坛，追风蹑影。后人为之而悱恻，达士哀之而伤恸。”

布衣沉郁，既而答曰：“纵阴阳之两界，亦枯活之纡萦；虽生死之别离，而基因之连茎。骨殖信息，纠缠不清；量子精微，捯饬互动。酒纵则残其肝，欲烈而骄其性，气伤则损其肺，色耽而竭其精。人兮莫若花草，循天道以自净；操兮当如秀木，吮地灵而共升。云杉耸立而鹰宿，雪松壮美而鹤停。春兰簇盆，一箭而香之幸；秋蕙独茎，九华而馥之竞。花卉尚有其禀，树木犹有其灵。日煌煌以物变，月皎皎而事功。草木有情，况尔人乎？人乎无情，何来年丰？其言也易，肇于自私；其为也难，终于大公。彼时也之情势，此时也之异境。妒忌乃为劣根，和合乃为憧憬。演绎千载，未见其终。”

于是公曰：“琴师之于樵夫兮，千古唱而无期；管仲之于叔牙兮，骈马腾而有寄。其巍巑岏，其嘉猗与；不囿位分，不拘丰姿。赵高闻以失色，李斯悉而失仪。其赞充栋，其叹沉鱼；或羡长歌，或摹沉璧。仰李杜之忧患兮，追元白之高谊。高卧沙丘，寄诗情于达意；瘴疠江南，投春日之相忆。知己难求，遇疾坐起；皮亡毛存，掩面悲泣。于是乘盛世，奏箫笛；拆隔栅，添羽翼；唱大风，咏小曲。振家国之情怀，写黎元之显迹；分善恶之先行，辨妍媸而后举。覆护山川，固守社稷。极目迥望，回肠荡气。”布衣拊掌，和声扬厉：“同去，同去！”

 

                                                                                             山东布衣金学孟拙撰于辛丑初伏