地大物博,广为人稀。何又兴与安?岭北城南通街巷,灌木丛生,战汉元。兴国安乐,安之平平,岂欲望南下汴京?晟世清平,无欲铮铮;硝烟霜鬓,故无吾也。
言:汾上惊秋。
广安德兴。京盛常安,道一华庭。举杯邀弓,烟酒无不尽。长乐宫,醉红楼,乐清平,霓裳折舞。胸怀万海,赋鼎十千。福沦大道,明主敬人天。
苏赤壁赋,所闻众泰,章書之画,得遇战战。无言而已,善为人世。碧空如洗,清则者清。醴酒万荡,黯安不语。少为卿安,风云大噪。众生泰安,乾坤九鼎,岂不为天月之际而苇芦大言:赤壁怀古,叹今无众。不为尚天,有则不以前者无已为年?
颋書有德,无为而之。志胜有行,胜义天昶。物至尊者,厚者有行,赏者有佳,无不为所而为之。
大城者,行疆之域,通志行之。府邸者,望其所行,善之以理。知者行惑,道者相儒。道者不相其妨,仁者无相辨之然以其大道,道则大道行空,然辨之不以其然也。知者不惑,从者不已,道者相道,各通其焉。之所谓城府,行辩大道,知者相趣,志者相投,知者相至,智者相闻,治者相置,与城中之府,得以为之。府中之人观之,府外之人习之,中外结合,则为广志付行之。
道志同合,观围城人。奏辞,赏城。不以城泛,而物所常之悦。棋書,围城者大习也。平乐,习之以观者乎。不观者非城中人所评之,活之至以理常道。爱者形意,吾爱者不厌以旧,悲欢家常,评人,评城,评城中人。仁爱者道如乐道者,以泛交之礼、懂礼而道,而品人,品城,品围城。志通道融,城道,人道,而仁道也。不为觞之而评习,众念此为,围城人。
文韬武略,善志重重。刻薄人善有如文章人。大若笃行,而无略言。行莫大家,钟爱文章人。文書,文行,文案,文义之。勿非刻薄而无人善,人山人海,大德行善,書中自有黄金屋。人善書以善言之,善言善人更善書。
文善其志,言善其人。不取,不咎,不大过,而不过其实。行者如此,意言至此。人非圣贤,而文書则以略失。
文德如書,書志。乐善好施,文人之德。好问書德,求之善善。
書义自现,长書为意。观書多意,有德有文有大家。养文养德养文書,文德人。求知,达识文德。求得,人非贤者,但求自書而习善其实,德尚美,文德言,大道行之,美美与共。
言:汾上惊秋。
广安德兴。京盛常安,道一华庭。举杯邀弓,烟酒无不尽。长乐宫,醉红楼,乐清平,霓裳折舞。胸怀万海,赋鼎十千。福沦大道,明主敬人天。
苏赤壁赋,所闻众泰,章書之画,得遇战战。无言而已,善为人世。碧空如洗,清则者清。醴酒万荡,黯安不语。少为卿安,风云大噪。众生泰安,乾坤九鼎,岂不为天月之际而苇芦大言:赤壁怀古,叹今无众。不为尚天,有则不以前者无已为年?
颋書有德,无为而之。志胜有行,胜义天昶。物至尊者,厚者有行,赏者有佳,无不为所而为之。
大城者,行疆之域,通志行之。府邸者,望其所行,善之以理。知者行惑,道者相儒。道者不相其妨,仁者无相辨之然以其大道,道则大道行空,然辨之不以其然也。知者不惑,从者不已,道者相道,各通其焉。之所谓城府,行辩大道,知者相趣,志者相投,知者相至,智者相闻,治者相置,与城中之府,得以为之。府中之人观之,府外之人习之,中外结合,则为广志付行之。
道志同合,观围城人。奏辞,赏城。不以城泛,而物所常之悦。棋書,围城者大习也。平乐,习之以观者乎。不观者非城中人所评之,活之至以理常道。爱者形意,吾爱者不厌以旧,悲欢家常,评人,评城,评城中人。仁爱者道如乐道者,以泛交之礼、懂礼而道,而品人,品城,品围城。志通道融,城道,人道,而仁道也。不为觞之而评习,众念此为,围城人。
文韬武略,善志重重。刻薄人善有如文章人。大若笃行,而无略言。行莫大家,钟爱文章人。文書,文行,文案,文义之。勿非刻薄而无人善,人山人海,大德行善,書中自有黄金屋。人善書以善言之,善言善人更善書。
文善其志,言善其人。不取,不咎,不大过,而不过其实。行者如此,意言至此。人非圣贤,而文書则以略失。
文德如書,書志。乐善好施,文人之德。好问書德,求之善善。
書义自现,长書为意。观書多意,有德有文有大家。养文养德养文書,文德人。求知,达识文德。求得,人非贤者,但求自書而习善其实,德尚美,文德言,大道行之,美美与共。
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