打开电视，诗词大会、《国学小卫士》、《中华好诗词》……一档档与传统古诗词相关的节目令人眼花缭乱；走在街上，常常可以看到身着汉服的年轻人；最为火爆的短视频平台上，悠扬古曲配上诗词，播放量蹭蹭上涨……近年来，传统文化的复兴肉眼可见，曾经被视为“老旧”的传统古诗词，在当下的传播环境中再次焕发新生。

这样一股古诗词热，从何时兴起，又将往何处而去？借着《中国诗词大会》第六季新书发布之机，中国出版传媒商报记者采访了这档热播节目的出题专家、4位获奖冠军以及出版方中华书局执行董事徐俊，以梳理传统诗词重新获得关注的脉络。

曾经不受重视的传统诗词 而今重新焕发生机

李天飞是校注过中华书局版《西游记》的专业学者。《中国诗词大会》第一到第六季，他都是出题组的专家。在他看来，传统诗词的热潮，是在新世纪2000年以后才兴起的。在那之前的上世纪八九十年代，旧体诗词实际上处于不太被人在意的状态。进入新世纪以来，随着我们国家综合国力的不断增强，国民的自尊心提高，对传统文化的重视也与日俱增。

不过在早期，痴心于传统诗词的人群还是相对封闭的小圈子。这些人通过BBS结识，以诗会友，不太和外面的大环境产生联系。李天飞本人也是参与者之一，并且在诗词论坛担任过版主。后来包括他在内的一批传统诗词爱好者通过电视节目等途径，担任出题专家或者顾问等，逐渐与大众产生联系。当然还有另外一群人，依然坚持在小圈子里谈论诗歌。

在他看来，中央电视台《中国诗词大会》节目的推出，对旧体诗词的传播产生了重要影响。央视这样的强势媒体，将原本属于小圈子的爱好，迅速扩大为全民关注并参与的一场集体事件。

对于能扩大诗词传播的新的传播形式，李天飞很乐于尝试。他通过短视频平台做了很多传统诗词的普及工作。在某短视频平台个人账号的签名档，他这样写道：“传统文化不是老古董，而是生生不息的血脉。”

供职于中国作协《诗刊》杂志的彭敏同样认为，当下这股古诗词热潮，大概是从2017年第二届中国诗词大会开始的。从国家层面来讲，政府把传承中华传统文化作为重要工作，自上而下推动了全民对古诗词的阅读与喜爱。诗词大会则让观众意识到“古诗词也可以如此有趣”。再加上部编版语文教材的改革、古诗文篇目的大幅增加，提高了全国的学生和家长对这个领域的重视与投入，所以无论从兴趣还是现实的角度，古诗词在国人心中的地位都极大地提高了。

在连续两届与冠军擦肩而过之后，彭敏终于在第五届诗词大会上夺冠。在大会上的精彩表现，让彭敏更多为外界所知，陆续参加了《诗中国》《开考啦国学》《我爱古诗词》等节目，还与一家教育机构合作了面向中小学生的直播课程。

谈到传统诗词传播的未来趋势，彭敏认为，古诗词的受众主要是中小学生，未来古诗词的普及和传播，大概率也主要在学生群体中展开。要抓住这个受众群体，因为趣味性和获得感很重要，前者可以留住很多人，后者则可以塑造很多人。

4位冠军受诗词大会影响的人生轨迹

在这股诗词热潮中，中国诗词大会的冠军收获了众多关注，他们的人生轨迹，也或多或少因诗词而发生改变。

在6月6日的《中国诗词大会》（第六季）新闻发布会现场，《中国诗词大会》第四季冠军陈更和第五季冠军彭敏，被安排在同一环节登场。

陈更一上来就从工科生的角度，谈及过往学习的收获。在她看来，理工科的学习，让她知道学无止境，永远懂得谦卑和不知足。即便是现代化程度很高的今天，依然有很多科学问题没有解决，就像人们不知道如何在不伤害野象的情况下，让它们回归自己的家园。不过即便是经过了多年的理工科训练，出于对传统诗词的热爱，她未来的职业规划还是偏向古典文学的相关工作。

在活动现场，陈更分享了自己最近喜欢的一首诗。

她说自己最近最喜欢的是李益《夜上受降城闻笛》。在她看来，中国古典诗词有一个很大的，和西方文学不一样的特点是“留白”，不会把话都说出来。《夜上受降城闻笛》画面感很强，同时也很含蓄，非常思念故乡和孩子以及年迈的父母，但是不直说，牵挂和思念不能回家的忧愁，已经浸入到了如霜的月色、如雪的细沙里，这是情意万千的艺术魅力，既有画面感、又含蓄，又体现了诗词艺术的集大成。这首诗体现了淡远、苍白的审美，代表中国古典诗词的特点。后面两句是音乐美，中国人即便一贫如洗，驻守边疆也要吹竹管，也是有艺术修养和文化生活的，要听音乐、吹竹管的人，在污泥之中也要保持自己的清净之心。

与她同台的彭敏，尽管不能说改变了原来在文学界发展的路径，但无疑参加了更多诗词活动，收获了更多的关注和名声。公众号“彭敏先森”目前拥有几万粉丝，虽然不能算是大号，但打开率很高，评论非常热烈，可见喜爱他的读者忠诚度之高。

彭敏在活动现场不改其赛场上展示过的幽默本色。他自嘲说：“2017年有一位16岁高中女生打败了北大硕士获得了‘中国诗词大会’冠军，我就是那位北大硕士！友谊第一、彭敏第二！人生经历就好，无所谓第一第二、冠军亚军，人生最好的幸运是最美好的年华遇到一个旗鼓相当的对手。2020年第三次参加‘中华诗词大会’，跟我决赛的是11岁的小学生，实力非常强，我是老当益壮、臭不要脸。”

他还分享了自己对于 《西洲曲》的感受。他说这一首特别浪漫的爱情诗，尤其是最后的“南风知我意，吹梦到西洲”。古代文人不太愿意写情诗，一个男人整天惦记着谈恋爱大家认为他没出息，《西洲曲》把爱情放在非常高的位置上，特别适合文艺男生。

如果单从职业来说，第一次在决赛中击败彭敏的雷海为，或许是冠军中受节目影响最大的。这位被媒体渲染过很多的前“快递小哥”，在世人面前展现了自己极强的诗词功底。斩获冠军之后，他也改换工作，如今在心田花开学校做教研老师，平常的工作就是编写教材、审核课件，跟诗词关系紧密。

新科冠军陈曦骏最近有点忙。在本职工作之外，他的业余时间都被诗词活动占满了。用他的话说就是：“大型活动每周都有，小型活动每天都有，线上的活动随时都有。不是在参加活动，就是在准备参加活动，或者去往活动的路上。”同时他本人的社交媒体账号也非常活跃，拥有数百万粉丝，和两个千人读者群。

此次《中国诗词大会》第六季的新书，花落以传统古典读物出版闻名的中华书局。在6日的新闻发布会上，中华书局执行董事徐俊介绍了图书和电视节目的区别。

据徐俊介绍，鉴于图书与电视呈现形式的不同，书局的编辑在节目台本的基础上，以展现知识点为主旨，在保留整体的节目结构与形式的同时，对节目内容进行了梳理，进行更加适合阅读体验的调整。比如节目中是对每一个选手进行出题，图书则将相同的题型进行归类整合，避免读者在阅读的时候会觉得过于零散琐碎。

新书还恢复了节目中因限于时长而剪辑掉的嘉宾解读环节，使解读更加丰富。编辑们对全书内容进行了反复核查，保证知识的准确，又对一些口语化的表述进行调整、润色，让读者阅读起来更加流畅。所有这些的目的，就是为了让一档高水准电视节目，以一本高质量图书作为最终呈现方式，显得更加丰富、充实、立体、完备。

徐俊：诗词热背后是传统文化热，

普通读者的需求提高了

在徐俊看来，当下的传统诗词热，其实背后是整个大环境的传统文化热。从大的阅读态势看，这几年读者的阅读需求提高，阅读的范围更广。普通读者中，很多是有水平，有水准的。

读者的个性化阅读需求，远远超过出版机构对于图书的布局。他们会触类旁通去寻找更有文化意义的，甚至是学术意义的图书，而不只是停留在表面的阅读和理解。这是最近几年一个很大的变化。

这几年有很多书，普通读者想要阅读的，甚至中华书局还没有出过相应的学术整理本。比如中华书局的三全系列，出了100多种。其中有些甚至学术层面都没出过的古籍整理本，现在因为有读者需要，也需要做一个注释的本子。

举个例子，比如最近像《天工开物》，其实是很偏的书。中华书局用半年时间做了《天工开物》的注释加翻译的全本，可以方便很多人用最快的速度去接近全文。应该说读者的阅读需求，跟现在社会大的文化教育背景有关。从前所说的传统文化普及性作品的读者，这几年已经不只是爱好者，有些人其实已经是专业的研究者。他既要读本专业的书，也要阅读大量相关的书。现在不像以前，一说要读传统文化的书，就看看《三字经》《百家姓》《论语》《孟子》了。应该说十几年前是那个样子，这些年变化特别大。

再有像《二十四史》的修订本，一般来说会认为这是学术研究的一套书。但是如果放到全社会的层面，明确感觉到普通文史爱好者，在购买和阅读的人数上，要大大超过专业研究者。普通读者的阅读需求和前几年比明显不一样，阅读图书的深度和广度都超过以前。

在徐俊看来，这个变化能够给出版机构，在传统文化经典的大众化出版方面，提供很大信心。

提到中国诗词大会这类电视节目对古诗词普及带来的提升，徐俊表示，这几年诗词大会、朗读者等电视节目，以及少年儿童参与的吟诵活动，对传统诗词的推广都有很大推动。

从实际销售来说，某一段时间大众媒体节目的热播，立即会对中华书局的产品销售带来影响。具体到图书，这几年文学类卖得最多、关注度最高的还是《诗经》。人们在给孩子起名字的时候，也有很多人从《诗经》里去找。