被神仙所钟爱的——
松叶。
松叶是昵称,是寄托,是不甘堕落的象征。但这似乎于它都不重要,它只是有英勇与世界过招。
本该是万物凋零的时期,但它却仍旧青翠。在秋风的煽动下,一片又一片的叶从枝头堕落,进了泥土。原本轮廓的曲线——本该是让人有无限牵连的,却被泥土所侵蚀得模糊。
但松叶却不愿这样。
它向着填写了天际的云翳和阳光,折射出满地的不屈与坚强。
已腐烂不堪的叶嘲笑它,自持清高?最后还不是要与我们一样?
怒号这的秋风摧残它,鞭打着它。或是急剧地一击,亦或是想慢慢地撕裂它。
生命最后的余晖,随着西边的晚霞,流散。
它摇摇曳曳地旋在空中它不肯!它不肯就与它们一样!
快来!快来!
我似乎看到腐叶扭动着残存的叶脉,狞笑着。
一个画面蓦然浮现在眼前——
一只温暖的手托住了那片松叶,是希文。
他轻叹着摇了摇头,将松叶紧紧攥在手里,喃喃了一句:“松独守其贞啊!”说罢,便挥手一个转身,只留下满修清风。
我想松叶与希文本该就是挚友。
在他们的世界里,天,该是用最清湛的笔所勾勒的;
人间,该是陶渊明笔下的仙境;
官吏,是真正为百姓办实事的父母官。
而“清廉”一词,该是对他们的世界最好的概述。
正如从古到今每个人的身上都有206块骨头那样,清廉,也是亘古不变的美好品格。
习近平总书记在«万竹应须斩万根»中就引用了典故,讲道:“心不动于微利之诱,同不眩于五花之色。”
自党的十八大以来,党内政治正在从“不敢腐”、“不能腐”,渐渐变为“不想腐”。在如今,清廉不再是一纸口谕,而是中华民族血脉催生出的千万万个如同松叶般的人物,是炎黄子孙一颗颗跳动的心,再渐渐发展成华夏土地上如毯的绿茵、每一寸土地。
是的,岁月能使坚硬的钢铁熔解,却不能使清廉的品格丢失,只会让它愈酿愈醇。
清风徐来,松叶摇曳,漾起一抹清香。
松叶。
松叶是昵称,是寄托,是不甘堕落的象征。但这似乎于它都不重要,它只是有英勇与世界过招。
本该是万物凋零的时期,但它却仍旧青翠。在秋风的煽动下,一片又一片的叶从枝头堕落,进了泥土。原本轮廓的曲线——本该是让人有无限牵连的,却被泥土所侵蚀得模糊。
但松叶却不愿这样。
它向着填写了天际的云翳和阳光,折射出满地的不屈与坚强。
已腐烂不堪的叶嘲笑它,自持清高?最后还不是要与我们一样?
怒号这的秋风摧残它,鞭打着它。或是急剧地一击,亦或是想慢慢地撕裂它。
生命最后的余晖,随着西边的晚霞,流散。
它摇摇曳曳地旋在空中它不肯!它不肯就与它们一样!
快来!快来!
我似乎看到腐叶扭动着残存的叶脉,狞笑着。
一个画面蓦然浮现在眼前——
一只温暖的手托住了那片松叶,是希文。
他轻叹着摇了摇头,将松叶紧紧攥在手里,喃喃了一句:“松独守其贞啊!”说罢,便挥手一个转身,只留下满修清风。
我想松叶与希文本该就是挚友。
在他们的世界里,天,该是用最清湛的笔所勾勒的;
人间,该是陶渊明笔下的仙境;
官吏,是真正为百姓办实事的父母官。
而“清廉”一词,该是对他们的世界最好的概述。
正如从古到今每个人的身上都有206块骨头那样,清廉,也是亘古不变的美好品格。
习近平总书记在«万竹应须斩万根»中就引用了典故,讲道:“心不动于微利之诱,同不眩于五花之色。”
自党的十八大以来,党内政治正在从“不敢腐”、“不能腐”,渐渐变为“不想腐”。在如今,清廉不再是一纸口谕,而是中华民族血脉催生出的千万万个如同松叶般的人物,是炎黄子孙一颗颗跳动的心,再渐渐发展成华夏土地上如毯的绿茵、每一寸土地。
是的,岁月能使坚硬的钢铁熔解,却不能使清廉的品格丢失,只会让它愈酿愈醇。
清风徐来,松叶摇曳,漾起一抹清香。
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