二十四节气手帖之清廉人物卷
霜降：履霜独行远
昨天夜里，下了一场霜，梧桐树的枝条微微泛着银光，青绿色的树皮却依然光润洁净。
“夜夜除非，好梦留人睡。”早起的人，已端坐树下，这样的霜晨，最适合弹琴。琴声时而清朗悠远，时而沉郁低回，起起落落之间，有深邃的幽静，莫可名状，令人心动。
这是一支名叫《履霜操》的曲子，讲述的是西周尹国国君吉父，听信谗言，将长子伯奇逐出了家门。秋日的清晨，伯奇踩着寒霜，悲叹自己无罪而被逐：“朝履霜兮采晨寒，考不明其心兮信谗言。”
年年岁岁，岁岁年年，范希文只弹这曲《履霜操》，了解他的人，都称他为“范履霜”。履霜，坚冰至。脚下踩到了薄霜，结成坚实冰层的时令就快要到了，他总是以“霜”警醒自己，内心深刻高远又不易察觉。
此时，后院厨房，锅碗轻轻地碰击，一只青花老瓷的低语应和着淙淙的琴声。妻子李氏正在厨下忙碌。虽然家中有仆人，但每日早餐的这碗白粥，她必定是亲手熬制的。
记得刚过门的那些天，婆母谢氏拉着她的手，对她讲述儿子小时候的事。老太太含着泪说，那时候家里穷啊，他在南都学院读书，每天傍晚煮一大锅粥，倒进瓦盆里面，过一夜，粥凝结成一大块，再用刀切成四块，早上吃两块，晚上再吃两块……
灶上，蒸腾的白气渐渐变淡，粥香却越来越浓。锅内，米水融合，柔腻如一。李氏盛起半碗粥，切一个咸鸭蛋，拌好两碟酱菜，然后去庭院唤丈夫前来吃粥。
琴声淡淡，纯正朴实。在她眼里，丈夫有着青梧桐的气质，风姿洒然，英挺伟岸，是人群中难得一遇的谦谦君子，儒雅从容，可又充满力量。
一曲琴了，范希文凝眸沉思，恍惚听到，青山绿水中，渔樵问答。渔曰：“然则何时而乐耶？”樵答：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
他微微一笑，随后点点头：噫！微斯人，吾谁与归？
立冬：贵门深处木芙蓉
节气已是立冬，但对江南来说，这只是深秋的开始。学校围墙边的木芙蓉依然开得很好，每一枝头顶端，都有更多的花朵正在盛开，或者即将盛开。
“照水芙蓉”历来被视为一种极致的美景，按传统诗文惯常的路径，如此景致必定入诗词，我记得最清楚的是南宋吕本中的《木芙蓉》：
小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。
犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。
有人说，此诗言木芙蓉之孤高，借"南"暗示为金兵南渡后的河山，木芙蓉就成为爱国志士的象征，也道出诗人的人生选择。南宋的官场上，吕氏家族向来以骨头的硬度闻名，吕好问、吕本中、吕规叔都是如此，他们义无反顾地跻身主战派行列。
南宋淳熙元年（1174），浙东剡县一个名叫鹿门的深山里，长出了一棵高大的木芙蓉，鹿门书院近千年的历史从此翻开。
千年鹿门，与一位大先生有关。这位大先生便是鹿门书院的创办人——南宋理学家吕规叔，他遭弹劾后，归隐于此。
“凿山叠石一朝成，结构精舍三十楹。”他带领乡亲编石为洞，凿山为室，建造书院，教读童子，山坳里响起了朗朗的读书声。青山几度黄绿，大雁几度南归，一段史实已遗落成风中的花朵，可他的故事却伴随着朗朗书声根植在了我们的心魂里。
“叠书岩畔草堂开，杂树无多多种梅。”离书院三里之地，有一湾碧溪，溪边有潭，潭边有梅林，林边是草堂数间，石板小径通向花圃和茶园，屋后坡地里种着四季蔬菜。
清晨，吕规叔从潭里舀一碗清冽的水，煮一点稀粥，用完早餐，就去书院。作为书院的山长，除了亲自授课，还有许多的事务要处理。闲暇之时，他坐在天井的一树木芙蓉下，将醇厚的米酒倒在古朴的瓷碗中，缓缓地品，慢慢地想。书院里，树木扶疏，静静幽幽，能听到风吹花落。
手中梅子青的瓷碗是他带着乡亲烧制的，虽然比不上官窑的精致动人，却别有一番山野的朴实。幸亏有这十八碗窑，书院的日常开支不再需要他四处筹款，还能贴补贫寒学子的生活费用。
1180年，好友朱熹来到鹿门书院讲学，并将鹿门改称“贵门”。讲学之余，他去了吕规叔的草堂，见竹篱茅舍，疏影暗香，梅开如雪，遂挥笔在叠书岩上题词：梅墅堆琼。
书院的南北门分别写着“归云”、“隔尘”，传播着思想和文化。
这是一个独立的精神世界，作为山长的吕规叔，用心经营着书院，以及满山的木芙蓉……
小暑：你还看到了什么？
暮春三月，风变得极温暖。阳光下，新荷初发，水面清圆。
有人遥想六月时节，荷风清凉之盛景，欣欣然以毛边纸作画一幅：一高一低，两个青花瓷瓶，各插三五朵白荷花，几片荷叶，还有细长的小莲蓬。旁边一只高脚小碗，放着现剥出来的莲子，清鲜水嫩。
画中，似有风吹过来，亭亭的荷花，圆圆的荷叶都在摇曳，清气荡漾。
细看落款，作画的人姓赵，名澄襄，依稀记得是位女画家。赵姓，不免令人想起千年前的宋朝，宋朝的花，宋朝的事，宋朝的人。
梅花与荷花，是宋朝最有名的。一朵绽放在西湖孤山的枝头，一朵盛开在湖南濂溪的水中，一红一白，风神爽然。濂溪，湖南道州楼田堡的一条小溪，溪边，荷叶田田；坡上，青草郁郁。附近，有人锄豆溪东，有人种地南山，有人纺纱西厢，有人相约村北……而那时的周敦颐，还只是那个溪头卧剥莲蓬的无赖小儿。
一日，父亲指着荷花问儿子：“你看到了什么呢？”周敦颐不假思索：“荷花啊！”
“还看到了什么？”父亲继续问。
周敦颐睁大眼睛细看，亭亭荷花，田田荷叶，青青莲蓬，除此，还有什么呢？
濂溪的荷花，开了又落，落了又开。
1063年，嘉佑八年，虔州通判周敦颐和好友一起到城北的莲池赏花。荷叶青而苍绿，荷花白而纯净，荷丛中，有一群鱼，游来游去。时不时吹来一阵好风，花在动，叶在摇，一一风荷举。不久下起雨来，雨点打在叶子上，忽徐忽疾。
周敦颐听荷，听雨，万物静观皆自得。
他想起了小时候，父亲问自己的话：“你还看到了什么？”心中，忽然一片澄澈清明——
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
有时候，千年的时光并不久远，仿佛抬眼可见的星光。
去年夏天，带读书会的孩子去南山璞岩看荷花，读《爱莲说》，孩子的声音绿盈盈，水灵灵，在山野间荡漾……恍惚间，有大师伟岸身影浮现：荷叶田田，青青莲蓬……
大师如星，星起好风，星如好雨。
远去的大师，就是星星一样的存在，星光照过来，要照到你的头上，需要很长很长的时光。
抬头望望星空吧，然后问自己一句：除了星光——
你还看到了什么？