作者: 2021年04月28日20:48 浏览:89 收藏 觉得不错,我要 赞赏
天下臣,浮芸各方,君临天下。权之重,重于臣,二者其迹相近而难明。天下君徒,莫过于此:重权者,以他人之马而临之,徒以人马道之,然其后患无穷;重臣者,人马同行,道同人马,然天下不可一日而无也。问道其殊,不言其过。百待于时,更与其说。何谓天下君臣之言?重臣与忠臣也。

君悦天下,权臣取悦于君。委曲听顺,道非所常,言从无心。外窃其生,见夺其赏,重权之柄,以己之权而没君威。常言:“天下徒见其外,而不察其中。”众生皆平,功高天然。权臣之所及,其言所持,无为天下道矣。至于重臣,莫为善言好乐,独至大同,常安天下。

重臣,天下皆安。其以大道之心,观众乐平庸,思百姓疾苦,乐乎天下,守君王之志,不畏大疆而独守其权。道:“上爱下顺,合而为一。”虑非所肆,不妄行乐。天下之臣,守权守心守志。忠臣,守忠,守心,守君,守天下。朝廷之中,天子固有所畏,士大夫不敢安肆怠惰与侧。群臣共上,爵禄庆赏,不求以为己私而自行取辱。天下无重臣之宾,然无忠臣之力,此不为,行事无常而乐乎无道也?

朝廷之事,非君臣之过;然君臣之过莫为君王大过。天下之往,贵独之过。臣愚以为凡为天下,然不知有所畏忌。今日虑之,则可以无异日之患。四海无变,天下安顺。然无为之过,不以天下百姓祸福而患之。百兴天下,祸福在君。大臣所望,君之所行。邪正其道,大同为之。后世之君,徒以见天下而守其意,披其所糜,得道中天。是以天下皆知而不可言,然凡以为天,养重臣之所威而失以天下百官之所畏忌?无臣,无君,无心,无志,无百姓,无天下。

臣过无道,天下百姓无所望?异日之患,不知者,不过其然也。忠臣肺腑之言,权臣勾心之举,重臣关乎大局,虽天子有纳谏之明,而百姓与天下之战而畏惧。尊重之势,不畏强权,独守空道,无所乾坤。

行道者如疆,君者,闻者,权臣者,重臣者,忠臣者,行道而念之。无异日之患,则为上君之举。何不避其所势,从己如顺,相安儒道,善言善举而大观天下?三者淆乱于心,而不能辨其邪正,何不为各安其心而胜其所道?

臣海之宾,得如常常。辨其所势,物其所论,不畏强权而乐乎天下,此不为君臣有道,臣为君上,君威以天下大同而百姓大乐也?曰:天下众安,君臣如此也。
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