天下臣，浮芸各方，君临天下。权之重，重于臣，二者其迹相近而难明。天下君徒，莫过于此:重权者，以他人之马而临之，徒以人马道之，然其后患无穷；重臣者，人马同行，道同人马，然天下不可一日而无也。问道其殊，不言其过。百待于时，更与其说。何谓天下君臣之言？重臣与忠臣也。

君悦天下，权臣取悦于君。委曲听顺，道非所常，言从无心。外窃其生，见夺其赏，重权之柄，以己之权而没君威。常言：“天下徒见其外，而不察其中。”众生皆平，功高天然。权臣之所及，其言所持，无为天下道矣。至于重臣，莫为善言好乐，独至大同，常安天下。

重臣，天下皆安。其以大道之心，观众乐平庸，思百姓疾苦，乐乎天下，守君王之志，不畏大疆而独守其权。道：“上爱下顺，合而为一。”虑非所肆，不妄行乐。天下之臣，守权守心守志。忠臣，守忠，守心，守君，守天下。朝廷之中，天子固有所畏，士大夫不敢安肆怠惰与侧。群臣共上，爵禄庆赏，不求以为己私而自行取辱。天下无重臣之宾，然无忠臣之力，此不为，行事无常而乐乎无道也？

朝廷之事，非君臣之过；然君臣之过莫为君王大过。天下之往，贵独之过。臣愚以为凡为天下，然不知有所畏忌。今日虑之，则可以无异日之患。四海无变，天下安顺。然无为之过，不以天下百姓祸福而患之。百兴天下，祸福在君。大臣所望，君之所行。邪正其道，大同为之。后世之君，徒以见天下而守其意，披其所糜，得道中天。是以天下皆知而不可言，然凡以为天，养重臣之所威而失以天下百官之所畏忌？无臣，无君，无心，无志，无百姓，无天下。

臣过无道，天下百姓无所望？异日之患，不知者，不过其然也。忠臣肺腑之言，权臣勾心之举，重臣关乎大局，虽天子有纳谏之明，而百姓与天下之战而畏惧。尊重之势，不畏强权，独守空道，无所乾坤。

行道者如疆，君者，闻者，权臣者，重臣者，忠臣者，行道而念之。无异日之患，则为上君之举。何不避其所势，从己如顺，相安儒道，善言善举而大观天下？三者淆乱于心，而不能辨其邪正，何不为各安其心而胜其所道？

臣海之宾，得如常常。辨其所势，物其所论，不畏强权而乐乎天下，此不为君臣有道，臣为君上，君威以天下大同而百姓大乐也？曰:天下众安，君臣如此也。