题记:
【品德。才能。权利】
【品德。才能。权利】
权.利之界限不为官民所晰,是天下第一殃祸。
官不知权之大小,以无所不能而任意妄为.奴役苦民。
民不知权之大小,以为其无所不能而唯唯诺诺.忍辱负重。
夫!究其天下情权何以为害,源于权亨政法之便,而民食滥用之果唉!其关节(任何权利节点)各处,握若一掌之拳,指节勾结,皮肉相依。又若口鼻神经,互通有无。常有言曰:百足毒虫死而不僵!衣钵虽瘴染痺疾,嫁骨之娶刀棒传承,袭恶烹谏,煮桑殃蚕。
天下之祸*源生于此!天下之乱*源生于此。
政.法.情权*因【情爱洇侵,入肉为骨】,若【鬼笔画皮】受驾于隐内之持,故,痞霸一方。
然,于表之外,则影掩不晰,自拟假法,迷群惑众。世人当知:律法《正见精髓》之目的.乃作用于克制丛林王法.(潜规则),而决非敌于百姓之左。
纵有庸法.厉权执政,若割艽之镰亦不能斩根。而民知之权*因蒙蔽不晰,受困于无所能亦无所不能.而不能出也!。
嗟夫!权尚如此,况乎利尔?
诸权利者,系一炉之铁也!
冷眼旁观那乱世夺权之徒:
于权贵处布种毒籽魔花!
今日终究结生无悲恶果。
天下之情政.情法.情权.解危助困,予人方便亦是善举,持强凌弱,寻私枉法即是伤害。纵无私施治,非无为而不耻也!
故!欲若止祸梳乱,非以铜锣木鼓广而告之,不能克也!
————鲁冰
权.利之界限不为官民所晰,是天下第一殃祸。
官不知权之大小,以无所不能而任意妄为.奴役苦民。
民不知权之大小,以为其无所不能而唯唯诺诺.忍辱负重。
夫!究其天下情权何以为害,源于权亨政法之便,而民食滥用之果唉!其关节(任何权利节点)各处,握若一掌之拳,指节勾结,皮肉相依。又若口鼻神经,互通有无。常有言曰:百足毒虫死而不僵!衣钵虽瘴染痺疾,嫁骨之娶刀棒传承,袭恶烹谏,煮桑殃蚕。
天下之祸*源生于此!天下之乱*源生于此。
政.法.情权*因【情爱洇侵,入肉为骨】,若【鬼笔画皮】受驾于隐内之持,故,痞霸一方。
然,于表之外,则影掩不晰,自拟假法,迷群惑众。世人当知:律法《正见精髓》之目的.乃作用于克制丛林王法.(潜规则),而决非敌于百姓之左。
纵有庸法.厉权执政,若割艽之镰亦不能斩根。而民知之权*因蒙蔽不晰,受困于无所能亦无所不能.而不能出也!。
嗟夫!权尚如此,况乎利尔?
诸权利者,系一炉之铁也!
冷眼旁观那乱世夺权之徒:
于权贵处布种毒籽魔花!
今日终究结生无悲恶果。
天下之情政.情法.情权.解危助困,予人方便亦是善举,持强凌弱,寻私枉法即是伤害。纵无私施治,非无为而不耻也!
故!欲若止祸梳乱,非以铜锣木鼓广而告之,不能克也!
————鲁冰
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