1.金鸡岭的木棉花

陪伴着木棉花开
咱们的第一次相逢，就从这里发芽
金鸡岭上的战士，日夜坚守
像是国旗镶在中越边境

有人说，难见花长久
我去时，一切静谧
没有错过那些时光
更不必说一辈子

你守着珍惜之花语
守着边疆每一颗星子
守着每一棵奥妙的花木
守着古老的群山和异鸟
当苍茫赶来夜，诉说千万不愿
月牙的吟诵是那般且行且珍惜
沙场的孤魂开始涕零
歇斯底里的痛
只有你我听到

我是木棉树
我是职守的山岗
我是祖国的勇士
在南国向亲人致意
等战友的灵魂来到木棉下栖息
我们便乘着木棉花飞往天堂
这一路上，响起了远古的声音……

2.白玫瑰和红玫瑰

白玫瑰是花中的传奇
红玫瑰亦是花中的传奇
当它们相遇
便写下了心动的宿命

白的，留下不食人间烟火的气息
红的，散发明朗的涟漪
像是未曾读懂的誓言
像是没有承诺的洒脱

时而，变成贵族也颤抖的物种
住进豪宅，装饰单纯与高贵
成为贵族的精神和血液

时而，变成微物
跑到乡间野林，变得很小很小
但白与红，依然默默绽放


掠艳岁月、安稳
寻找心灵的新生与平静
收拾容颜和影子
带着白和红的玫瑰花瓣
跳入黄土地，睡着
寻觅前世与今生
领悟是是非非
3.镜头来不及变动的时代：文明戏
民国二年，秋风凄清
民鸣社剧团搬来道具
墙壁是用模板搭建
布景简丑
墙壁的衣钩，自鸣钟基本是画的
还有纸扎店扎束的几把新式椅子…

钱化佛和同组演员早起八点
涂抹脂粉，穿好服装
九点在简屋或郊区拍摄

在“director”指挥下
钱化佛和演员们不断改变动作
还有像川剧“变脸”那般变幻表情
而，摄影机的位置永不变动
正如，《洞房花烛》

指腹为婚的少爷
是位结伙嫖赌的纨绔子弟
刘家“相亲”
却拣到王府的“十里红妆”

王小姐和刘公子
像一对木偶或傀儡
让人随意摆弄
两个不熟悉的男女
结拜了天地，红巾蒙头
看不到隆重却繁琐的成亲仪式
进了洞房
掀开盖头，才是泪水的悲哀
被病魔渐渐吞噬的新郎
面无血色，骨瘦如柴
那个时代像一副手铐
铐住了这对“难夫难妻”
似乎这个世界流淌的，唯有病入膏肓
4.网事终撞死神，清醒…
“九·一八”的风云天空还在
辛白华和梁质夫漂泊在生活网
阿凤和母亲在生存网上攀爬
梁质夫系上革命的芦苇草鞋
蹂躏，煎熬，割扯不断，抓捕入狱

辛白华邂逅史夫人
坠入爱情网
阿凤母亲去世后
她去了歌舞班
梁质夫终于释放

日本侵略华北的网又铺开
质夫北上革命
白华和史夫人藏匿，纸迷金醉
游玩青岛
偶遇辛白华和演出的阿凤
一支《铁蹄下的歌女》
白华心里五味瓶早已打翻

沉痛的控诉，爱国的颤动
一瞬间的滋味终挣扎不过爱情的束缚
像一只网，从中间溜走责任和担当
质夫牺牲的消息传来
白华那股热情和激愤再次触动
他醒了，迈上奋勇杀敌的战网
网事，睡着，醒来
鞭子不停地抽打着乡土
5.黄土地上的信天游
“想说我心事开口难，开口难，女儿呦……”
鼓乐正在陕北黄土高原漂移
白羊肚毛巾汉子一支酒曲：
“二窝头烧酒掏钱买，
为待那亲朋拿出来……”
锣鼓喧嚣，一条条红裤带
十几岁的女娃娃，头顶红盖头
红盖头上的黑手影儿……

顾青来采集民歌
也被当做“公家人”列入宴席
民歌手翠爹依旧习俗让女儿在四月出嫁完婚
顾青带去的新思想并没有让黄土地褪色
“咱受苦人为啥受灾荒，
婆姨女子为啥挨打……”
这些不言而喻，全部藏在黄土地的秘密里

翠巧去延安的心愿无意被沟壑碾碎
摆脱不了包办婚姻的枷锁？
“十三上定下就十四上迎……
低哭三声我跳苦井哎……”
一支《哭嫁歌》让“公家人”再次心生援救
“镰刀、斧头、老镢头……”

六月，“公家人”来
“海龙王下甘雨，
轻风细雨救万民……”
一双鞋垫
还有黄河水里渡河的影子
翠巧乘船去寻找
“镰刀、斧头、老镢头……”