拟古·其二

作者: 2020年03月01日01:03 浏览:157 收藏 觉得不错,我要 赞赏
浮生何其促,俯仰朝成暮。
哀彼蒿里人①,潜寐皆黄土。
杳若度云雁,影响绝难复。
嗟川有文宣②,炼瓜无溪父③。
达者恋杯酒,顽夫贪爵禄。
杯频体易伤,爵高身见缚。
沮溺固高洁④,于时无寸补。
安垂不世功,共日耀终古?
注释:
①蒿里,传为死人藏所,后泛指墓地。汉乐府有挽歌辞,名《蒿里曲》者,歌曰:“蒿里谁家地?聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促?人命不得少踟蹰。”②嗟川,典出《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”文宣,即孔子,唐玄宗开元二十七年谥之为“文宣王”。③溪父,见于汉刘向《列仙传》:“溪父者,南郡鄘人也。居山间,有仙人常止其家,从买瓜,教之炼瓜子,与桂附子、芷实共藏,而对分食之。二十馀年,能飞走,升山入水。后百馀年,居绝山顶,呼溪下父老,与道平生时事云。”④沮溺,即长沮、桀溺,春秋时二隐士,事见《论语·微子》:“长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉……”
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