这是一首咏物诗。咏物诗在中国古诗中自有其深厚传统，儿童启蒙诗歌读物中最著名的有骆宾王的咏鹅诗，国外较为著名的咏物诗有里尔克的《豹子》和毕肖普的《鱼》，这些诗都有描写，毕肖普的《鱼》还有故事叙述。但写鱼的诗并没有对鱼进行客观实际的描写，而是将它变为一个对话者，和自己对话的主体。这就将“物”和“对象”主体化内心化了，成为一个神秘的主体性存在。

那么鱼代表着怎样的一个主体呢？它“一直戴着面具”，它“假慈悲”，和其相关的是“死后”“试图卡住人的喉咙”“血腥的死亡”。这些都是和鱼相关但很费解的意思，包括一开始“像灯一样的眼，为什么没有照亮？/像花蕾一样的眼，为什么没有盛开？”，鱼目混珠有众所周知的贬斥之意，这句诗是对鱼眼的贬斥，但诗的开头为什么这么说？不易理解。尤其是诗的最后，“想到你是一个生命，甚至鱼里的先知/我不再是瞎子和聋子/一刹那，我成了能听懂你遗言的罪人”，为什么我不再是瞎子和聋子？为什么我就成了“听懂你遗言的罪人”？无法确定。因此，这首咏物诗实际上有寓言的倾向，蕴含着某种特别的神秘的主观寓意，以至到了莫名其妙的境地，让整首诗笼罩在神秘费解的气氛中。