（引 言）

从上古沧远的“关关”雎鸠的清声和鸣，及一声“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的高昂宣示，在中华大地上，点燃和开启了中华心灵、中华诗词之光，及中华文明、中华精神之光的冉冉升起和光照下的不断探索与前行，也照亮和铺开了中华诗词、中华文道的漫漫长“路”……

一、《诗词中华路》——地理之路、史诗之路
这漫漫长路的千里之行，不仅仅始于轩辕、周公之后孔孟先哲之“道”之“德”，以及三闾大夫指天问地的崎岖慨叹和命运沉浮，也不会仅仅止于志士仁人杜工部“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想与抱负。
这诗词之路不只是诗仙李白“黄河之水天上来”的激昂慷慨，和“红旗插上天山雪”苍凉悲壮，亦是伟人毛润之的“欲与天公试比高” 的豪情高远。
这诗词之路曾是一介清生“夜发清溪向三峡”，“千里江陵一日还”的仗剑出川、入峡出峡之路，也是官休老病的诗圣“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的“漫卷诗书”的喜狂还乡。它是从“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”奔流到“潮平两岸阔，风正一帆悬”的一泻千里，亦是从“海日收残夜，江春入旧年”投入到“星垂平野阔，月涌大江流”的“乾坤日夜浮” 。
诗路花雨，这漫漫长路，生长过南国“苏世独立，受命不迁”挺拔“参天地”的《橘颂》，还是“劝君多采撷”深深相思的发芽《红豆》? 飞扬过北地那吹拨马上的羌人琵琶？还是暗暗飞声的玉笛胡笳？
挽江东逝，这漫漫长路是“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，“烟花三月下扬州”，“奔腾到海不复还”，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。驭风西征，这漫漫长路是“随风直到夜郎西”，“风烟望五津”，“西出阳关无故人”,“正西风落叶下长安，飞鸣笛。”
“空悠悠”， 这漫漫长路是“晴川历历汉阳树”。“思荡荡” 这漫漫长路是“芳草萋萋鹦鹉洲”。
“八千里路云和月”，这漫漫长路是“燕台一望客心惊”，“燕山雪花大如席”的“幽州台歌”。“风去台空江自流”，这漫漫长路是“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的“凤凰台颂”。“一水西来，千丈晴虹”，这漫漫长路是 “飞流直下三千尺”，“远看成岭侧成峰”，“九万里路鹏正举”的“日照香炉”。 
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。
       “夕阳无限好，只是近黄昏”，这漫漫长路是“却道天凉好个秋”，还是“霜叶红于二月花”？是“西风残照，汉家陵阙”的“乐游原上清秋节”（古原陵），还是“今夕何夕？”“近中秋”洋洋大观的八百里洞庭青草？是巴山夜雨，还是千载白云？是萋萋芳草，是敕勒川，还是“江南好”、“最忆是杭州”？是“山色有无中”、“行人更在青山外”，还是“把栏杆拍遍”、“长亭和短亭”？

明月出天山，苍茫云海间。这漫漫长路，也是从“秦时明月汉时关”到“大漠孤烟直”的边塞沙漠，是从“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”到“长河落日圆”的一带一路。
云霞出海曙，梅柳渡江春。它是“东边日出西边雨”的欢歌溪行，又是“白云深处有人家”，“鸟鸣山更幽”“云深不知处”的山行或归隐。也是充满柔情期盼而又惶恐莫名的“近乡情更怯，不敢问来人”，“少小离家老大回”的归乡之路。亦或“又把他乡当故乡”的向“隅”而“歌”？是“万里长征人未还”的前出塞，也是“商女犹唱”的遗曲后庭（“后庭遗曲”）。
阅人无数万里《路》，“道”是无晴却有晴。人在“旅途”，从对“城阙辅三秦，风烟望五津”到“海内存知己，天涯若比邻”的同是宦游人，到“浔阳江头夜送客”，“相逢何必曾相识?”的“同是天涯沦落人”。是“我住长江头，君住长江尾”的一脉相承的相思人。是“啼时惊妾梦，不得到辽西”的思怨人。是“停船暂且问，或恐是同乡”的家乡人。是“可惜明年花更好，知与谁同？”的同路人。是“临行密密缝，意恐迟迟归”的至亲人。是醉问“红肥绿瘦？”的“卷帘人”。是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的悼亡人。是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”的劝勉人。是“手持红旗旗不湿”的弄潮人。是“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的愤懑人。是“醉里挑灯看剑”的“点兵”人。是“收取关山五十州”的“吴钩”人。是“待重头收拾旧山河，朝天阙”的复国人。是“独在异乡为异客”的思亲人。是“千山鸟飞绝，万径人踪灭”江天雪景中孤独“洁癖”的贬谪人。是“举杯邀明月，对影成三人”的谪仙人。是“尽吸西江，细斟北斗，万象成宾客”的天地人……
这“人”、这《路》啊！在落日熔金中，在暮云合璧处。是烟柳画桥，是风帘翠幕。舞榭歌台“风流”地，“千古江山”仲谋处。
这“道”、这《路》啊！是北山白云，是舟月树荠。是群鸥归来，南山篱菊。是北固湾下一帆悬，是幽州台上一声歌。是一水西来，千丈晴虹，十里翠屏。是东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。是千古兴亡，百年悲笑，一时登揽，是…..
从“折柳”“津渡”“倚楼”“摘星”“邀月”“北望”…..一《路》走来，看到我们先师诗才们的丰富情感和伟大气象，开合今古，纵横中国，接天触地（俯仰天地），上下求索….
楚辞汉赋，唐诗宋词——《诗词中华路》是对江川的状色，心灵的探索，时代的记录，历史的承继，中华的背书。
人杰地灵，风骚世代——在这条漫漫崎岖而又风光无限的道路上，诗人们的每一小步，都积跬成为中华文化诗史上的一大步，凌绝众山，是诗人的千年一叹，千年一步，也是中华文明之光的一丝一缕，万丈光芒，万代光芒。


二、《诗词中华路》不仅是地理之路、（人生）史诗之路、《诗记》之路，更是心灵之路、精神之路——
  一步三叹声声“漫”。
    “长安不见使人愁”，这漫漫长路曾经是李白和辛弃疾的“直北是长安，可怜无数山”的长安之望，亦是陆放翁“铁马秋风大散关”，苏子瞻“会挽雕弓如满月”，“射天狼”的西北之心。是陶潜的桃花源源头的商山之梦，韩退之“雪拥蓝关马不前”和白乐天三进三出的商於（山）古道，也是苏东坡的“黄州，惠州，儋州”，刘梦得（禹锡）的朗州、连州（夔州）、和州，以及江州司马的“相逢何必曾相识”的贬谪之路。“寻寻觅觅”“这次第，怎一个“愁”字了得”。
它是“小巷一夜听春雨”的“落花春雨江南”到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。是从“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花”的繁华之都，到“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”的蛮荒之处。
“行路难，行路难…”它是即使谪仙人也会发出的一声长叹的陌路穷途。“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，它是“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的“任凭风吹浪打”的闲庭信步。“凭山栏槛依晴空，山色有无中”，它也是“等闲识得东风面，为有源头活水来”风雅之约。“故人早晚登高台，赠我江南春色一枝梅”，它更是“但愿人长久，千里共婵娟”深深祝福。
 “碧云天，黄叶地，将军白发征夫泪”，这漫漫长路是“可怜白发生”的沉沉慨叹，到“红旗插上天山雪”“仍留一箭定天山”的壮志豪情。“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，这漫漫长路是“行乐直须年少，门前看取衰翁”的深情挽歌，到“羌笛何须怨杨柳，羌笛不渡玉门关”的唏嘘长叹。
“凭栏”、“望眼”，这漫漫长路是“三十功名尘与土”，“待重头收拾旧山河，朝天阙”。“春意”“阑珊”，它也记录了“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”的“一江春水向东流”。
 依栏，登台，在这里曾“前不见古人，后不见来者”。把酒、长歌，在路上“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。驿外，断桥，这支支小道上呐喊过“何当化树身千亿，一束梅花一放翁”的热烈情怀。登高、登楼，这高高悬峰上攀登过“不畏浮云遮望眼”“欲穷千里目，更上一层楼”的拾阶而上的层层进步（超抜之路）。
这千古意象，和不朽心灵，是倚栏、桃园、南山….是待月、客船、田园。是桃花溪，桃花潭，敬亭山。是朱雀桥，乌衣巷，玄都观。是武侯祠，“江城子”，是天姥山。是忆江南意，超然台心。是源头活水。是东临碣石，换了人间。
 
“独上高楼，望尽天涯《路》”，它是无数志士仁人的无尽探索。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，它是无数痴情骚客的心痛消磨。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，它是理想给予追求者的动情召唤和深情报答，也是光明给予探索者的温馨回馈和新（心）的指引。
“红旗漫卷西风”，它也是伟人毛泽东笔下从“雪里行军无翠柏”到“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，从“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”到“高路入云端”的心路历程。是从“战地黄花分外香”到“虎踞龙盘今胜昔”“人间正道是沧桑”。是从“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”到“不可沽名学霸王”，“百万雄师过大江”。是从“故园三十二年前”到“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的崛起复兴之路。诗词中华“路”是诗史、《诗记》、心路，也是中国革命和人类进程中的伟大史诗和鲜活《路》标。
 “鲲鹏展翅九万里”，这漫漫长路是高及云天的云天之路——“云为衣兮风为马”“便引诗情到碧霄”。 揽月九天“伸手可摘星”， 这漫漫长路是“寂寞嫦娥舒广袖” 的“琼楼玉宇”的航宇之路——“星汉灿烂，若出其里”。“夜静海涛三万里”，这漫漫长路也是“可下五洋捉鳖”的壮心之路——“难酬蹈海亦英雄”。“海上生明月，天涯共此时”， 这漫漫长路是“千里共婵娟”的思兹念兹的向往怀归之路——“遍插茱萸少一人”“每逢佳节倍思亲”。诗词中华路是道路，更是心灵。是心灵道路的明灯和北斗，是中华文化、中华文明的熠熠之光。

三、《诗词中华路》是光明之路和复兴之路
天地比寿，日月齐光。
“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞”？
从对“古人，来者”的呼唤，看到中华民族的忧患和希冀，从对天地的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，看到中华诗词的无边气象和磅礴力量。从“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，看到中华诗词的阔达汹涌与欣欣向荣。从对“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，看到中华诗词的生生不息和无穷创造。
大江东去，“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北”； 泛海踏浪，“夜静海涛三万里，月明飞锡下天风”。中且华兮，“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”；敦且煌兮，“太平世界，寰球同此凉热”，“须晴日，欲与天公试比高”。经天纬地，“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”；遗世独立，“云横九派浮黄鹤”“而今我谓昆仑”，“安得倚天抽宝剑”。
 “遥指天边翻卷的排浪”—--《诗词中华路》是长江之歌云中落，是黄河之水天上来，是28星宿天象“西北望，射天狼”，是洛阳牡丹，长安霓裳，是白堤苏堤，杜甫草堂，是枫叶映潇湘（独立寒秋..层林尽染），是明烛看海棠…是寒鸦残祠下，是春燕过东墙，千古兴亡，百年悲笑，一时登揽……是中华文明的灿烂辉煌。
数风流人物——《诗词中华路》是诗魂、诗仙，诗圣，诗佛，诗豪，诗鬼…词帝们的心印和豪歌…
如千帆竞过——他们用他们承载的民族精髓及独到的天才和智慧，在这九州中华共同浇灌和播撒了诗歌的王国和绚丽之花。


（结  语）
如果说《诗经》流润黄河，《楚辞》发源于长江，茫茫九派，文脉中国，芳耀南北，那么，我们就南北采撷，上下求索，带着一份感激、虔诚、敬畏和勇敢之心，溯江求源，和顺流而下吧。
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。一路走来一路诗，如同这条道路上阳光下的每一片绚丽或斑驳的树叶，及每一枝最娇艳（楚楚）动人的花朵，每一条道路和道路上的每一首诗歌，共同写就了中华民族的史诗、诗史，诗记，（诗中有画，画中有诗。诗中有路，有道，有人，有史，有光，有心……）她们是中华民族的情感寄托，精神家园，艺术智慧和文明之光。
一样的路径，不同的感受，一样不一样的心灵。在这一条条先人留下无数光辉诗篇的道路上，寻找比终点更宝贵，问题比答案更重要。那就让我们带着疑问，感受四季，寻着诗人们的屐印，走在那印着这些伟大诗人词人脚印的道路，执“子”之手，执握住一丝丝手中的光线，和采撷那些斑驳的花果和落叶，去发现（和继承）他们的追求，去寻找（和凭吊）他们的答案吧。
寻其脚步，更追其探索——
《路》漫漫其修远兮？吾将上下而求索…...