题记:
——琴有松风听古韵,茶无心念起真香
天为玉盖地当碗,
如水流光人是茶。
识得娑婆本来味,
心香何处不灵华。
如水流光人是茶。
识得娑婆本来味,
心香何处不灵华。
注释:
灵华:佛教语,天上之妙花。
人作茶,品茶……
升到更高维度来观:天为盖,地当碗,人自己便成了茶,而泡茶的水,则是时光。
虽在娑婆,但本味如自性一般珍贵、殊胜,无论茶还是人。
茶之农残、重金属、化肥,如人之诸欲、诸盲、诸漏。苛求一点没有,不现实,因为娑婆,但别超量、过度。中国茶业的真正希望在于用严谨的科学来呵护嗣承的文化,也可谓讲科学的文化、有文化的科学。
人作茶,人品茶。举头三尺的地方,神明品人不品茶,香与否,天知地知人自知。
诗中谁“识得”?季羡林言,重意性构成了中国古典诗词美的特点。“谁”于此处有三解:茶人(茶农)、品茶之人、天地。
相应的“心香”,也有多重意解。
如此延伸,诗的题目《茶人》便多了一层微妙诠释:茶作动词解,即把人当茶一样品味。
——黄胤然,2019年6月5日
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