——浅议三十年后的诗歌回归

诗人亦或爱写诗歌的人亦或诗歌爱好者，都是一个思想的个体，爱憎喜好，以诗歌舒怀，让诗歌成为了一个诗人或一个团体的精神皈依。同时我国的新诗歌诗人又不失匹夫职责，与社会与时代，于诗歌寄情与家国，成为了时代浩歌的天籁。
（一）诗歌潮涌三十年。三十年前一个时代的春天呼唤着文艺创作的春天。青年文学爱好者敏锐地用诗歌感知新时期的到来,用诗歌回应时代的召唤。文学社团和社团的主力军，一批诗歌爱好者。诗人成为了文艺园地的劲旅。文学社团的如雨后春笋，诗人们更是“遍地英雄 ”，诗刊小报林林总总，诗歌作品更是洋洋大观。一批诗人一批诗歌精品应运而生。乡村、校园、工厂、军营等贫穷而富有的诗人们沉浸在火热的海洋。可是随着国家政策的导向及资产阶级的西风东渐，聪明的诗人开始了思考和裂变。一大部分人投入经济致富的大潮，把诗心掩埋在灵魂深处下海拼搏。有少部分人还在坚守着诗歌，有的自杀，有的疯狂，有的贫困潦倒。包括一些效益很好的诗刊，有的倒闭，有的勉强维持。哦，三十年前的高贵的诗歌。
三十年后的今天，又一个时代的春天已经春色满园。中老年群体是那些诗心掩埋的诗人经过岁月的沉淀和沧桑，感受到了改革的红利，在以新的站位拿起了笔，敲起了键盘，创作起了新的诗歌。原有坚守着更加振奋，网络平台、诗社又红火起来。少中青诗人群体诗歌的激情喷涌，阵容壮大。企业诗歌征文、地方地域文化征文，文化自信文化牌都以诗歌的包装为上选。诗歌纸刊又增添了微刊、网络平台，诗歌文化与经济发展联系的更加紧密。诗歌名人备受尊崇。诗歌名作更广为传颂。以诗歌为内容的活动更为活跃。诗歌作品谁说不上浩如烟海，但一批精品也呼之频出。
（二）诗歌是谁的菜。新时代新使命新诗歌首先要新的解放思想。思想的解放才是打开创作枷锁的钥匙。习近平总书记希望作家艺术家都成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者。这个希望就是让诗歌的这位“公主”走出象牙塔的闺阁，让诗人们走进大众生活需要的精神厨房，加工人民大众需要的精神“菜肴”。
做好这道“菜肴”要处理好“中与外”的关系。有些诗人做作品表现上，以推“西”为荣。包括用典，引用的典故，仿佛不用“外典”不足以显示学问的渊博。
做好这道“菜肴”要处理好“古与今”的关系。有些诗人在认识上认为只有古代的诗文才有文气，其创作的意象没有现代的气息，没有新事物的气息，仿佛有了新气息他要窒息一样。
做好这道“菜肴”要处理好“大与小”的关系。大的时代，大的变革，需要大的激情，但作品不见得非得是几千行、上万行。露珠可以折射出太阳的光辉。个人感受不见得不能反映一个国度、一个时代、一个事物的变迁变化和变革。当然大的长篇的精品最好了，但
做好这道“菜肴”要处理好“我与他”的关系也就是我与家国的关系。很大一部分作者，都是以我为中心，写一写风花雪月，写一写爱恨情仇。要用诗歌写写他，时代楷模的他，有血又有肉的他，弘扬正能量的他。大视角，用社会的责任感，赞美真善美，鞭挞假丑恶。
做好这道“菜肴”要处理好“师与徒”的关系。老百姓作品的读者，是文化产品的受众。从群众中来，到群众中去，在群众中和生活中吸收营养，才能获得创作的不竭源泉。这也涉及到做好这道“菜肴”要处理好“俗与雅”的关系。口语化，白话不一定没有精品，太高雅了，光注解就比原文还要多很多就不如直接写散文了。
做好这道“菜肴”更要处理好“学与用”的关系。学不足，不足以至大用。可以学“西”，可以鉴“古”，可以西北风的“信天游”可以东北风的“二人转小调”。个性的才是自己的。艺术与时代内容的统一才是作品有生命力。
（三）让诗歌再出发。农民把诗歌写在田野里，需要诗人去捡拾。工人把诗写在厂房里，需要诗人在加工，商人把诗写在效益里，需要诗人去磋商，学生和军人把诗写在校园和军营里需要诗人再挖掘和整理。火热的生活需要火热的诗人。让诗歌再出发，需要诗歌批评的火辣。需要一批诗歌批评家，以高度的诗歌艺术的敏感力，和对当代诗歌创作的责任观，引领诗歌创作的主方向。让诗歌再出发，用中国诗歌人文精神弘扬新时代中国诗歌。让中国诗歌精品尽多的走出国门，打造中国诗人团队，打造中国新时代诗歌精品库，打造中国新时代诗歌品牌，让中国新时代诗歌像其他国粹一样丰富世界文艺之林。