题记:
六十年来,塞上物阜民安,商贾辐辏,无异于中原。——宣府镇志
黄金家族的衰落,使蒙古分裂为
鞑靼和瓦拉两部。他们
继承成吉思汗的血统,逐草而居
信奉着草原共同的神——长生天
长生天,游牧部落永恒的主宰
成吉思汗作为天神选定的代表
依长生天之力而为汗
腾格里,长生天的另一种译法
成吉思汗三百年后,他的子孙
在腾格里之南称汗
俺答汗。一面接受北元封号
一面征服瓦拉青海与明修好
土默特,漠南蒙古最强大的部族
明末迁居阴山南麓
野沃土肥的土默川
牧民三万户,“炊无釜、衣无帛”
他们每到秋收即入关南下抢粮
明朝軍队则烧荒 、捣巢 、赶马
破坏草原。敌对之下
俺答汗连续九年遣使进京议和
请求互市的土默特部使者
带来了金锅、银锅和白牛、白马、白骆驼
用牛羊、马匹、盐碱、木材
换粮食、茶叶、绸缎、布匹
和锅釜、农具。停战互市那一年
俺答汗被格鲁派的宽恕
慈悲、严禁杀生等教义
所征服,正式成为一名佛教徒
停战互市第二年。俺答汗选址
大青山南、黄河之北
筑起青色的城。归化
意即归顺明朝、接受教化的城
鞑靼和瓦拉两部。他们
继承成吉思汗的血统,逐草而居
信奉着草原共同的神——长生天
长生天,游牧部落永恒的主宰
成吉思汗作为天神选定的代表
依长生天之力而为汗
腾格里,长生天的另一种译法
成吉思汗三百年后,他的子孙
在腾格里之南称汗
俺答汗。一面接受北元封号
一面征服瓦拉青海与明修好
土默特,漠南蒙古最强大的部族
明末迁居阴山南麓
野沃土肥的土默川
牧民三万户,“炊无釜、衣无帛”
他们每到秋收即入关南下抢粮
明朝軍队则烧荒 、捣巢 、赶马
破坏草原。敌对之下
俺答汗连续九年遣使进京议和
请求互市的土默特部使者
带来了金锅、银锅和白牛、白马、白骆驼
用牛羊、马匹、盐碱、木材
换粮食、茶叶、绸缎、布匹
和锅釜、农具。停战互市那一年
俺答汗被格鲁派的宽恕
慈悲、严禁杀生等教义
所征服,正式成为一名佛教徒
停战互市第二年。俺答汗选址
大青山南、黄河之北
筑起青色的城。归化
意即归顺明朝、接受教化的城
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