题记:
写于1992年8月
一、群体与个体
在日常生活中,自然和不自然地形成了一些群体,如:人群、羊群、鱼群、汽车群、建筑群······
羊离开了群体,它将遭到狼的袭击;
鱼离开了群体,它可能进入了渔人的网;
汽车离开了群体,它也许会闯红灯;
建筑离开了群体,它可能是违章建筑;
人离开了群体,他可能会遇到不幸。
二、穷人与富人
世上最早只有穷人,
没有穷人便不存在富人。
没有永恒的夫人,但有永恒的穷人。
勤劳的穷人可成为富人,
懒惰的穷人永远是穷人。
奢侈的富人实际上是穷人。
三、丑与美
丑为美而存在,
美被丑所烘托。
有时丑是一种无私的奉献;
有时丑是一种恨的起点。
有时美是一种贪婪的享受;
有时美是一种爱的源泉。
金玉其表,败絮其中,比丑更丑,
虽嫫母颜面而心底善良仍不失为美。
单纯追求外表美的人已进入丑的边缘,
强调外表美与内涵美协调的人才真正懂得美、珍惜美。
四、权与钱
权不等于钱,
钱不等于权。
有人用钱可以买来权,
有人用权可以换来钱。
真正拥有权的人从来就不贪图钱,
他所忧虑的是人民的需要和历史的进程
在日常生活中,自然和不自然地形成了一些群体,如:人群、羊群、鱼群、汽车群、建筑群······
羊离开了群体,它将遭到狼的袭击;
鱼离开了群体,它可能进入了渔人的网;
汽车离开了群体,它也许会闯红灯;
建筑离开了群体,它可能是违章建筑;
人离开了群体,他可能会遇到不幸。
二、穷人与富人
世上最早只有穷人,
没有穷人便不存在富人。
没有永恒的夫人,但有永恒的穷人。
勤劳的穷人可成为富人,
懒惰的穷人永远是穷人。
奢侈的富人实际上是穷人。
三、丑与美
丑为美而存在,
美被丑所烘托。
有时丑是一种无私的奉献;
有时丑是一种恨的起点。
有时美是一种贪婪的享受;
有时美是一种爱的源泉。
金玉其表,败絮其中,比丑更丑,
虽嫫母颜面而心底善良仍不失为美。
单纯追求外表美的人已进入丑的边缘,
强调外表美与内涵美协调的人才真正懂得美、珍惜美。
四、权与钱
权不等于钱,
钱不等于权。
有人用钱可以买来权,
有人用权可以换来钱。
真正拥有权的人从来就不贪图钱,
他所忧虑的是人民的需要和历史的进程
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