区区一介广川布衣，魂归何处？且看帝王在何处下马？官宦在何处下马？商贾在何处下马？百姓在何处下马？古长安虽大，下马陵极小，为何谁也难以绕道？古今书生享此殊荣者有几人？几人享此殊荣者不是书生？
       汉武大帝，平民布衣，一见如故，席地而坐，彻夜倾谈。天人三问究宇宙世间之奥秘，元光决策立太学庠序之规制。
       木金水火土，五行为本；心肝脾肺肾，五脏为身；春秋冬夏中，五时为季；仁义礼智信，五常为序。天为君，地为臣；阳为夫，阴为妇；春为父，夏为子；秋为死，冬为痛。天人感应纲常一体化，阴阳轮替尘世人伦化，古往今来信史一统化。
      天不老，人亦不老，数幽幽春秋轮回，谁首开思想独尊？天不变，道亦不变，唯赫赫旷世大儒，早已通古今嬗变。继治世者其道同，继乱世者其道变。为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方；做百姓者，养身以养其家，养其家以养其国，养其国以养其德，养其德以养其格。
        变则通，通则久，大一统凝聚古今时势人心，鼎立泱泱大国之根本；天人和，和人心，五行说包容诸子百家精髓，传承芸芸众生之信仰。
儒术独尊，奠定两千年王朝大厦之思想基石；罢黜百家，框立老百姓日常生活之行为规范。
        一家学说，千年煌煌如日月，曾被举国尊崇并受敬仰，是必然？是钳制？千秋兴替自有公论！一介书生，一生虽郁郁不得志，然而思想之宏图得以大展，是偶然？是幸运？百姓口中任由评说。