题记:
此诗载于《安徽诗歌》(2018.9.25网络版
(一)
婴幼流离天眼观,磨难重重几回寒。
贱为人子衣襟寡,翘首家母寄玉盘。
注:1、幼童一般7岁前皆有天眼通。
2、作者生于乡下贫寒之家。
3、玉盘,月之别称。
(二)
秋埂春畦玉兔埋,烛光油火伴书开。
怅然千绪涌如许,遥寄寻求抒少骀。
注:玉兔,月之别称;埋,此处指看不见。
(三)
别故挥尘跪拜行,戎装绿裹步军营。
男儿壮志酬勋展,吴子倾杯赏墨卿。
注:吴子,即吴刚,月之别称。
(四)
嫦娥奔月情难消,山水犹言昔日娇。
别泪风吹岸河柳,梦中几度忆溪桥。
注:嫦娥,月之别称。
(五)
依户启窗凝冰镜,走南闯北居方定。
心存知旧曾空多?风口浪尖终究宁。
注:冰镜,月之别称。
(六)
山珍海味本非鲜,玉桂权财色相烟。
见性明心何自在,应缘摩宝称扬传。
注:1、玉桂,月之别称,此处引申指虚无之相。
2、摩宝,即摩尼宝,梵语意译,佛经中所说之无价之宝,亦即如意宝,如意珠。
(七)
讲台耕植自知乐,桂魄移西仍未觉。
虽为杂陈不足称,但书存志举言琢。
注:1、桂魄,月之别称。
2、杂陈,学、教之范围颇杂。
(八)
桃李欢言玉蟾知,抛开利禄做文痴。
一空岂带半根草?花甲犹然乐在斯。
注:1、玉蟾,月之别称。
2、作者退休后亦于教坛忙碌。
(九)
礼尚交游随世缘,群贤谈笑一挥间。
玉钩屏逝取真意,三五良朋遂愿闲。
注:玉钩,月之别称,因非满月,此处引申指非真情实意之辈。
(十)
老骥弓韬志千里,东长西短夜光迷。
桑田新貌鞭声策,浊世人间夙愿西。
注:1、夜光,月之别称,此处作贬义用,与下文“浊世”相应。
2、表达作者此生有缘遇“无上甚深微妙法”(武则天偈语),处人间“五浊恶世”(佛
经语)而立自策之志,发愿往生西方极乐净土。
(傅少森•2018.9.24)
注:此诗载于《安徽诗歌》(2018.9.25网络版)
婴幼流离天眼观,磨难重重几回寒。
贱为人子衣襟寡,翘首家母寄玉盘。
注:1、幼童一般7岁前皆有天眼通。
2、作者生于乡下贫寒之家。
3、玉盘,月之别称。
(二)
秋埂春畦玉兔埋,烛光油火伴书开。
怅然千绪涌如许,遥寄寻求抒少骀。
注:玉兔,月之别称;埋,此处指看不见。
(三)
别故挥尘跪拜行,戎装绿裹步军营。
男儿壮志酬勋展,吴子倾杯赏墨卿。
注:吴子,即吴刚,月之别称。
(四)
嫦娥奔月情难消,山水犹言昔日娇。
别泪风吹岸河柳,梦中几度忆溪桥。
注:嫦娥,月之别称。
(五)
依户启窗凝冰镜,走南闯北居方定。
心存知旧曾空多?风口浪尖终究宁。
注:冰镜,月之别称。
(六)
山珍海味本非鲜,玉桂权财色相烟。
见性明心何自在,应缘摩宝称扬传。
注:1、玉桂,月之别称,此处引申指虚无之相。
2、摩宝,即摩尼宝,梵语意译,佛经中所说之无价之宝,亦即如意宝,如意珠。
(七)
讲台耕植自知乐,桂魄移西仍未觉。
虽为杂陈不足称,但书存志举言琢。
注:1、桂魄,月之别称。
2、杂陈,学、教之范围颇杂。
(八)
桃李欢言玉蟾知,抛开利禄做文痴。
一空岂带半根草?花甲犹然乐在斯。
注:1、玉蟾,月之别称。
2、作者退休后亦于教坛忙碌。
(九)
礼尚交游随世缘,群贤谈笑一挥间。
玉钩屏逝取真意,三五良朋遂愿闲。
注:玉钩,月之别称,因非满月,此处引申指非真情实意之辈。
(十)
老骥弓韬志千里,东长西短夜光迷。
桑田新貌鞭声策,浊世人间夙愿西。
注:1、夜光,月之别称,此处作贬义用,与下文“浊世”相应。
2、表达作者此生有缘遇“无上甚深微妙法”(武则天偈语),处人间“五浊恶世”(佛
经语)而立自策之志,发愿往生西方极乐净土。
(傅少森•2018.9.24)
注:此诗载于《安徽诗歌》(2018.9.25网络版)
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