木者,生天地之怀,聚天地之气,固天地之本,涵天地之情者也。
纵观古生以来,草木舒叶纳阳,因分诸色,除秽释氧,以养万物,得以繁衍。
雁荡有木,或直或屈,或高或低,或粗或细,或密或疏。生灵荫蔽其中,啭鸣非辨,樛结未知;涂山有木,乃千古之躯。春秋早无视,更迭不知年。形枯兮心不死,貌尽兮意方生。永世不朽也。
有载,一水之灵出于龙,一山之名出于仙。而仙气存于山高木深也。鸿鹄从此志高远,乔木向来身正清。
曾有甘棠阴翳,翦兮惜哉,伐兮痛哉,焚兮悲哉!背道而为,犹如土石掩水,其势欲盛,生生不息力无穷,一木一人如是也。
可谓:无木不成桃,有木方为李。桃李无言,芬芳天下。身为木下子,头顶一方木,能不敬乎?子木无边矣。
纵观古生以来,草木舒叶纳阳,因分诸色,除秽释氧,以养万物,得以繁衍。
雁荡有木,或直或屈,或高或低,或粗或细,或密或疏。生灵荫蔽其中,啭鸣非辨,樛结未知;涂山有木,乃千古之躯。春秋早无视,更迭不知年。形枯兮心不死,貌尽兮意方生。永世不朽也。
有载,一水之灵出于龙,一山之名出于仙。而仙气存于山高木深也。鸿鹄从此志高远,乔木向来身正清。
曾有甘棠阴翳,翦兮惜哉,伐兮痛哉,焚兮悲哉!背道而为,犹如土石掩水,其势欲盛,生生不息力无穷,一木一人如是也。
可谓:无木不成桃,有木方为李。桃李无言,芬芳天下。身为木下子,头顶一方木,能不敬乎?子木无边矣。
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