01
人们在杜湖、白洋湖、烛溪湖
广植水稻、开始养蚕时，
客星山已经等着迎接严子陵的魂魄。
建武十七年的东江回应了
宋代孙应时所记，“江濑粼粼，
潮汐上下常有声，是为子陵滩”，
这样一颗心和白云没有两样。
所有凭吊他的后来人
羡慕他的钓钩是真的钓钩，
“儵鱼出游从容，是鱼之乐也”；
洛阳并非最好的归宿，
我们还是披着羊裘在泽中虚度，
但愿瞌睡时也有白鲦上钩。

02
命运总会在另一个朝代重临，
那罗延 来到五磊山结庐静修的日子
顿悟的人群正值一个丰年。
最高的存在经常有最低的姿态，
宇宙的我也是庸俗的我；
白蚁蛀空那些规模恢宏的建筑，
金仙禅寺 如今化为齑粉，
历史只剩下一串悲欣交集的纪年。
虞世南在鸣鹤镇的故宅
成了定水寺，超世之才应当
为后来人争相追忆，
再也没有人能比得上他了；
伟大人物如流萤
独自暗中明 ，只要有一点余光，
就能够照亮追随者的道路。

03
于是人们热衷脆弱的东西
所包藏的永恒之美；
上林湖的秘瓷如冰似玉，
栖身湖畔的高翥却比它更脆弱。
一间草屋遮风挡雨足矣，
“孤眠真个可怜生” ，眼看
天地间没有一椽半亩；
所有的寄托都在诗上，
他相信自己的手艺别无用处。
一只朴素的眼睛
加上一只恋爱的眼睛
让他明白深入瓷器的那种秘密；
也是自然深入每具身体
产生的阵阵涟漪。

04
然而我们不知道如何收拾精神，
在十八卷的《慈湖遗书》中
反观自己总是站在善的一面：
“人心本正，起而为意而后昏，
不起不昏” ，我们不会
永远悭吝，直到更加诚实。
飓风和海啸曾经摧毁一切庐舍，
刀兵也在每个朝代相见；
人们照样筑塘植榆柳，生产藕丝糖，
浒山镇逢单成市，百业云集。
一旦时疫过去，吟咏无虚日，
人们总为更好的生活努力；
绝望能够左右一部分软弱的人
但它无法左右所有人，
更无法左右我们置身期待之中。

05
弘一法师来得正是时候，
他在伏龙寺抄写《佛说阿弥陀经》
点拨芸芸众生，欢喜信受；
黑暗从二月的周巷镇退去，
四百余盏电灯照耀着一九三零年
风起云涌的革命的夜晚，
虞洽卿从西贡、爪哇运来大米，
人们从灾荒中喘过气来。
仍在周巷著书立说的陈登原
宁存狷洁，历史之重演
一如季风周而复始；
艰难的日子从雨天过到晴天，
不确定的世界依然存在，
为此我们也将充满敬意。