高洪波：笔名向川。中国作家协会副主席，中国作家协会儿童文学委员会主任。1971年开始发表作品，历任《文艺报》新闻部副主任，中国作家协会办公厅副主任，《中国作家》副主编，《诗刊》主编，中国作家协会创联部主任、书记处书记。著有儿童诗集《大象法官》《鹅鹅鹅》《吃石头的鳄鱼》《喊泉的秘密》《我喜欢你，狐狸》《种葡萄的狐狸》《少女和泡泡糖》《飞龙与神鸽》等，散文集《波斯猫》《文坛走笔》《高洪波军旅散文选》《司马台的砖》《柳桃花》、《避斋走笔》等。诗歌《我想》获全国第一届儿童文学优秀作品奖，散文集《悄悄话》获全国第三届儿童文学优秀作品奖。

高洪波的《飞龙记》，是一首古风洋溢的叙事长诗。内容上，它以古老的中华龙图腾及其传说为基本题材；形式上，它由中国读者颇感亲切的一个民间故事的“形式怪圈”统领首尾。诗中所述人与异族的结交，神与凡间的友情，一念之下的好奇，追悔莫及的叹息，也莫不是神话和童话中古老的母题。

我以为，这份“古意”不但源自民间文学的深广文脉，也隐隐关联着中国古代文士文化的悠远传统。从刘龙子和马子腾的形象中，我们或许辨认得出某种落拓不羁的魏晋风度，某类爱才羡贤的名士行止。二人之间跨越世俗籓篱的单纯交游，虽是虚构的传奇，却让我们想起古代文化史上无数伯牙子期的知音佳话。诗歌语言亦颇传承了古典诗文的趣味，清新，简雅，染有淡淡的古气。可以说，从题材到形式，从内容到语体，《飞龙记》都是一部烙有鲜明中华文化印记的儿童诗作品。

在当代童书越来越身陷翻译故事和翻译语体包围的现实下，这样的作品带我们返回自己的文化母体，重新感受、体味传统故事、意象、语言的魅力。飞龙在天，降而为人，这是一个多么古老的悬念，就像“从前有座山”所代表的那个古老的叙事圈套一样。几千年过去了，这样的悬念和圈套仍然牵动我们阅读的关切。由龙而化的异人，如何搅动这凡间的世俗生活，又将如何归回来处？山上庙里老和尚的口中，那喃喃的低语，究竟是语言的虚空陷阱，还是别有语义的洞天？

以此开头，如同编织一面故事的罗网，诗人展开了他的想象和叙事。诗的体式使其在赋写铺陈中仍显现出诗歌特有的简洁，这简洁却不妨碍故事情节舒缓而曲折地展开。龙子入世的孤清伏笔，子腾追随的渐入佳境，弟兄结义的情酣气畅，中秋之夜的变故横生，以及真相大白的伤怀别离，诗中情节与情感的变幻起伏，抑扬顿挫，使读者在一步步的探询中，不觉深陷故事的蛛网。从“幸福”而“痛苦”的“孤独”，到“情逾骨肉”的“倾心结交”，再到“永断兄弟情”的“善自珍重”，刘龙子与马子腾的这场缘分，令人感慨，引人唏嘘。

然而，作家显然不只是想讲一个长衫广袖的旧式故事。在它的许多看似熟悉的程式中，隐隐透着些许不同寻常的表情。比如那则“画龙点睛”的知名典故，本是南朝画家张僧繇的传闻轶事，被作者借来，巧妙化用作刘龙子离去的因由。这一典故的移植和挪用，其出现与新故事的上下文本毫无违和，倒像是其自然的构成部分。但仔细琢磨，刘龙子的“画龙点睛”比之传说的原本，似又有些不一样的气息。在张僧繇的传闻中，那个绘龙而不点睛、自谓“点之即飞去”的画师，以及他在“人以为诞”的疑声中为一龙点睛而自证的举止，更像是一位艺高者的从容游戏。雷电破壁中，点睛一龙乘云而上，余者仍在画壁，观者在震撼中达到满足，画者在志得中潇洒离去。但对刘龙子来说，壁上之龙却不只是画者面对的客观物像，它就是他的生命。于是，那点睛的一笔，其落与不落的艰难抉择，以及忍痛落下的噙泪瞬间，也被赋予了生命的千钧重量。在这里，“画龙点睛”的趣味轶事被注入了悲喜哀乐的情感内涵，其戏剧性也因此被寄予了更多生命的丰度。

这正是这首长诗在续说古题、发挥古意中完成的一个重要突破。整部《飞龙记》，看似是一个神人相会、士子相惜的传统故事，但在作家重新的布墨和设色中，它开始焕发出一个少年青春故事的鲜亮光彩。细细品味，刘龙子与马子腾的倾心相交，与其说是两个各具秉赋的成人之间的彼此惜重，不如说是一对未谙世事、心性单纯的少年之间的青葱友谊。其时混沌初开，时间伊始，世界刚刚展开在青春的眉眼前。哪怕是在神龙的角色身上，我们也看不到民间传说中往往被赋予异人的那种阅尽世事、老气横秋的沧桑感。龙子沉静的外表下，纯是一派少年的天真。正因如此，他才会为子腾的关怀和问候洒下真诚的热泪，也才会在中秋夜欣然献技，答允朋友的一请再请。

《飞龙记》，高洪波/著，画儿晴天/图，福建少年儿童出版社即出，适读年龄：小学中高年级，初中

子腾呢，这个在类似的民间故事里往往可能被塑造成心怀贪欲、咎由自取的反角的形象，在作家笔下也是一个简单的富家少年。他枕金玉而慕风月，性情慷慨，行事洒脱，待朋友以一腔赤忱。当他借着酒力向龙子提出点睛的要求，诗中这样写道：“这不是贪得无厌，/更不是附庸风雅，/只是一种纯真的好奇/使马子腾逼朋友作画。”人生在世，谁不曾怀有这样“纯真的好奇”？比之一味的贪图，这好奇无疑更易被人们理解，它带给读者的感受也要复杂得多。正如希腊神话里，尽管受到禁令的警示，少女普赛克仍然克制不住好奇，张灯偷看了爱人丘比特的脸。这一刻，爱情遭到背叛，爱人弃她而去，但谁能谴责普赛克的好奇呢？那是人之本性，是深藏于我们每个人内心深处的本能啊。

于是，我们仿佛闻到，从雕花的“古瓶”口悄然浮起了“新酒”的香冽。它使古老的故事染上了年轻的气息，也使世俗的目光经历了审美的净化。与子腾无心的好奇相呼应，一场惊雷的变故之后，迎来的不是龙子的失望和愤怒，也非对子腾的惩罚或报复，却是“好兄弟善自珍重”的真挚赠言，以及“扇来往事如烟”的深切惆怅。纯真的友谊未被抛弃，美好的情感始终不渝。也就是说，这个取用传统题材和内容的故事，最后抵达的并非传统故事里再常见不过的因果报应或善恶扬惩，而是一种单纯、诚挚、动人的情感和生命滋味。

最后，我们又回到了那个古老的圈套：从前有座山，山上有个庙……重复的循环里，故事仍是千万年前的模样，但“这个故事的魔环”，分明又“握在你的手心”。在创意的重写中，《飞龙记》辟出了一条由传统故事通往现代诗意叙说的独特路径。

（本文刊于《中华读书报》“成长”版，作者为浙江师范大学教授）