山似黑龙一头栽，
黑石山下淮河迈。
大桥英俊担危峰，
二桥睡美卧玉带。
国家种质资源区，
淮王鱼受保护爱。1
资寿祈雨香火去，2
东坡醉翁讲学在。3
龙潭传说数首篇，4
赵杨两家宋朝开。
真命天子龙嘴进，
挂角将军龙角摆。
渔姑放生黑鲶鱼，
生下黑皮龙男孩。
天宫盗取黑乌金，
躲洞深潭不理睬。
四两丝线垂铁砣，
未测到底怪不怪。
县志记载古有之，5
潭洞淮泉内中盖。
龙潭映月骊龙珠，6.7
龙啸龙吟水洞来。8
古诗灵湫吹客梦，9
佳联莺声渔火排。10
高举强翼长途飞，
拣尽寒枝鬓毛衰。
桑榆晚霞使命记，
振翅翔宇心不改。
注：
1、淮王鱼：淮南王刘安在八公山寿、凤一带求长寿不老之药，寻找山珍海味，结果在寿县东淝河、淮河，凤台淮河、西淝河、黑龙潭和硖山口发现此鱼，烹调后深得赞赏。因产于淮河，又得淮王喜爱，故曰“淮王鱼”。淝河中也有，又叫“淝王鱼”。又因该鱼游时眼向后看，俗称 “回望鱼”。寿县正阳关及怀远县的荆涂峡亦有少量分布。2011年“淮河淮南段长吻鮠（淮王鱼）水产种质资源保护区”获农业部批准。现凤台县黑龙潭处有醒目牌“长吻鮠（淮王鱼）国家级水产种质资源保护区核心区”。
2、黑龙潭的黑石山上，原筑有资寿寺和知县李兆洛建的祈雨亭。
3、传资寿寺为苏东坡、欧阳修（醉翁）讲学之所。北宋著名文学家欧阳修两次路经此地，吟诗赞叹。北宋熙宁四年（公元1071年），苏轼赴杭州就任通判，途中经此，作《寿春李定少卿出饯城东龙潭上》一诗。
4、黑龙潭传说有三。传说一：赵匡胤的父亲赵弘殷原是一名水手，他与杨业的父亲杨衮相识。杨衮打猎时追赶一条神龙。神龙逃至黑龙潭，潜入水中。杨衮就请赵弘殷下水帮忙。赵弘殷下到水下后见黑龙张着大嘴，返出水面向杨衮讲明。杨拿来一个面团，让赵把面团放入龙嘴里。赵弘殷问为什么，杨不愿说。可杨越不愿说赵就越想知道。否则赵不下水。无奈杨说了实话。面团是杨父亲的遗骸做的，若放入龙的嘴里，杨家就可得天下。赵听后，也偷偷地把自己父亲的遗骸也做成面团。赵再次下水，把自己的面团先放进黑龙嘴中，还要放杨的面团时，龙将口闭上。无奈之下，赵将杨的面团挂在了龙角上。后来赵家坐了江山，杨家只是个挂角将军。
传说二：在很久很久以前，西淝河北岸的小孤山，住着一位渔姑。有一次，渔姑捕鱼。渔船刚进峡山口，突然狂风大作，渔姑掌舵、划船、撑篙。待风平浪静，她早已筋疲力尽，于是倒头睡着了。醒来时，身上有个大黑鲶鱼。渔姑见鱼可怜的样子，就放了它。不久渔姑怀孕生下一个黑男孩。一年淮河泛滥，邻近村庄被淹，人们吃不上饭。黑男孩看在眼里急在心里。只见他凌空一跃，化作一条黑龙，冲向天宫。他看见宫中有一块乌黑发亮的宝贝乌金，拿起就走。玉皇大帝知道后，立刻派天兵天将紧追不舍。男孩化作的黑龙想，这下没法搭救老百姓了，便来到淮河岸边把乌金埋在了地下。自己也躲进了黑石山下洞穴的深水潭中。后来，人们就把此处叫做黑龙潭。而今，淮河两岸乌金累累、煤产丰富，不正印证了这美丽的传说吗？
传说三：据说，有一年夏天，有几位打鱼的船民，七嘴八舌地争论黑龙潭的深度。他们抬了半天的杠也说不清楚黑龙潭有多深，争得面红耳赤，终没结果。后来，他们把船摆到黑龙潭。其中一人，拿来了织网用的刚买回的四两丝线，一人取出卖鱼用的大铁称砣，他们把大铁砣拴在丝线上垂下放入黑龙潭，线放完了，但还不能着底。结果，这件事被传开了，全县老少皆知。
5、《县志》：《凤台县志》记载：“山势直出淮河中流，奇山峭壁，凌缯万状，壁下十余步有大洞，容百余人，水涨则没，水落则出。壁之前水极深，为黑龙潭。潭有泉，深数十丈，名淮泉，祷雨者汲其水辄雨。” 另据1986年上海辞书出版社出版的《中国名胜词典》第416页所载“黑龙潭”条，该辞书解释为“在凤台县城东1公里许，为凤台八景之一。”这是现代辞书首提“凤台八景”，但其他七景所指何地，该辞书却没有说。
6、龙潭映月：每当夜幕降临，皓月当空时，天上月，潭中月，交相辉映。山林、楼阁的倒影在淮水中抖动，村落，船舶的灯光与天上的繁星似明珠对闪。这就是远近闻名的一大景观“龙潭映月”。
7、骊龙珠：渔夫们黑夜在潭旁捕鱼时，见圆月映潭上，似黑龙吐珠、黑龙戏珠。故曰：“骊龙珠。”
8、龙啸龙吟：每遇淮河水涨落的时候，由于山洞受水压的冲击，潭中不停发出"咣咚、咣咚"的回声，人们便称为“龙啸”。潭下洞口有时也因风吹河面过山体，常常发生深沉的回声，人们又称为“龙吟”。
9、“灵湫”“吹客梦”：北宋熙宁四年（公元1071年），苏轼赴杭州就任通判，途中经此，所作《寿春李定少卿出饯城东龙潭上》一诗中有。“山鸦噪处古灵湫，乱沫浮延绕客舟”之句。灵湫：深潭，大水池。古时以为大池中往往多灵物，故称。此处指黑龙潭。北宋著名文学家欧阳修两次路经此地，吟诗赞叹，“紫金山下水长流，尝记当年此共游。今夜东风吹客梦，清淮明月照孤舟”。
10、据老年人讲，当年潭两旁曾有过一幅对联：“听风麓晨曦莺声个个，看龙潭夜色渔火星星”。