近日，由中国作家协会《诗刊》社主办的第九届“青春回眸诗会”在河北承德举办，“青春回眸诗会”是《诗刊》社于2010年打造的、与“青春诗会”相对应的一项品牌活动，堪称当代实力诗人的集结。本届诗会云集了曹宇翔、余笑忠、卢文丽、王若冰、姜念光、李云、杨梓、郭金牛、第广龙、琳子、梁积林、李浔、韩闽山、东篱、姚江平15位实力诗人，其中不少人当年正是从《诗刊》青春诗会走向文坛，时隔多年再度聚首，徜徉青山绿水间，展开为期三天的诗歌研讨、交流活动。王琦、北野、刘福君、薛梅、齐宗弟、绿窗、蓝星儿等承德当地诗人、学者也倾情参与了此次盛会。

诗人们重点关注的塞罕坝林场，位于河北省最北部、承德市围场满族蒙古族自治县北部坝上地区，这里是习近平总书记高度赞扬的生态文明建设典范。半个多世纪以来，一代代塞罕坝建设者们听从党的召唤，艰苦奋斗，将“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠蜕变为“林的海洋、河的源头、花的世界、鸟的乐园”，用实际行动诠释了“绿水青山就是金山银山”的发展理念。

“青春回眸暨绿水青山与当代生态诗歌”研讨会首次将绿水青山和当代生态诗歌相结合加以探讨，具有开端性的里程碑意义。会上，诗人们就生态诗歌这一议题各抒己见。《诗刊》副主编李少君谈到：这次到承德和塞罕坝，激发了大家对生态诗歌的热情。历史上，以王维、孟浩然、李白为代表的山水田园诗与边塞诗一同缔造了盛唐诗歌的繁荣局面，反映的是国家的兴旺、社会的安定、生活的闲适。生态诗歌在全球范围内都是潮流，正是自然文学使美国文学有别于欧洲文学，爱默生曾说：“欧洲大陆的文化太腐朽了，需要自然之风来吹拂一下”，从惠特曼、梭罗、爱默生、艾米莉狄金森，到弗罗斯特、盖瑞·施耐德都十分推崇自然文学，可以说，自然文学是美国文学的主潮。今年来，习近平总书记强调生态文明建设是关涉永续发展的大计，生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。对此，诗歌界大有可为，生态诗歌的发展到了一个大好时机。

诗人们在塞罕坝展览馆前的合影

鲁迅文学奖得主曹宇翔表示赞同李少君的看法，他认为真正代表美国精神的是惠特曼、弗罗斯特，而不是金斯堡的《嚎叫》和艾略特；代表一个国家民族精神的不是高楼大厦，而是在与自然环境和谐共处之下个人价值的充分发挥。他相信世间美好的万物也在帮助人类生活，好诗能给人暖意、安慰，让人热爱生活。曹宇翔呼吁新时期的诗人们要自信豪迈，向好山好水学习。

与会诗人们对大自然情有独钟，不少人已在有意识地书写祖国的大好河山。来自甘肃的诗人王若冰这些年跋涉甘肃、陕西、四川、湖北、河南五省50余县市近百个乡镇，考察秦岭南北沿线的历史文化、风土人情，为山河立传，从山水里寻找中华文化精神。他专跑偏僻之处，去游人不去的地方，查县志，搜集史料，他主张诗人要置身于大自然之中，写作者唯有亲身经历，与自然相遇，方能写好山水的灵魂。浙江诗人卢文丽从小在西湖畔长大，用三年时间创作了一百首西湖印象诗，“一个不热爱青山绿水的人无以写诗，一个没有体察人生况味的人，写不好山水诗”，卢文丽相信，“只有在大自然中，个体才会感受到时间的强大，人的渺小，才会清楚自我的真正归宿，感受到一星半点宇宙的真实。”

与会诗人在研讨会上的合影

诗人们对生态自然有着独到见解。来自军队的诗人姜念光转述记忆犹新的一句话：“土是世界上最好的东西，种什么长什么。”他认为，大自然自给自足，无需人类过多干预和建设。河北诗人东篱是鸟类摄影爱好者，他以拍摄中华攀雀时目睹的生态破坏之悲剧，告诫我们要珍视大自然的一草一木、一虫一鸟，“用诗歌记下乡愁，青山绿水就是我们的乡愁”。在湖北电台工作的余笑忠看来，“自然是一种尺度，是人的精神领地，是一种境界。”山西姚江平辨析道：“生态是家园，是环境；生态诗歌是美学，是价值观。绿色生态建设和生态诗歌的创作是统一的，都是美的呈现，生态诗歌的创作是对自然的礼赞、对生命的尊重和对美好的欢呼。”

会上，诗人们就人与自然的关系展开深入思考。来自石油系统的诗人第广龙认为：山水有魂魄，树木有生命，山水树木是我们身体的外延，我们应重新找回与自然的相处之道，敬重山水，善待树木。甘肃诗人梁积林说：“山水诗需要我们用洁净心灵的力度去打磨、开启，才能看到神性的澄明，不要轻贱了细微的东西，也许雪后的早晨，场院里草垛上的一抹鸟爪印就是你要找的神迹。”参加诗会的承德当地诗人韩闽山提示我们，除了欣赏美丽的自然山水，还要向内看，关注每个人自身的生态，“敬畏生命，让急匆匆的脚步慢下来，等等自己的灵魂！用发现和深情，热爱大自然，书写诗和远方。”河南诗人、画家琳子说：“青山绿水可以惊醒人们疲惫的内心，使我们走出内心的阴霾，来到阳光下，来到大自然中间，感受生命的美好。”在深圳漂泊二十余年的诗人郭金牛体会到，“世道与诗歌同命运。”

从文学史的角度，诗人们试图为当前的山水诗写作找寻定位和方向。浙江诗人李浔认为：生态诗歌与原先的山水诗有着本质上的区别，也不同于八十年代的乡土文学，当前生态诗歌的兴起是中国诗人自觉的觉醒，展现了新时代诗人的新境界。宁夏诗人杨梓谈到：中国古典诗词以“情景结构”为主，以天人合一为最高境界，而汉语新诗在西方影响下多呈现为“情事结构”，当前我们需要重新认识“景”，重新认识大自然。参加诗会的诗人、《诗歌月刊》主编李云从平时审读来稿的经验出发，认为“当前诗人们写山水仍未脱离古人的山水哲学意蕴，没有跳出陶渊明式的归隐情怀，没有写出当代独特的思考。然而，有责任感、有担当意识的诗人们应思考如何写现实中的新山水，如何写新时代赋予我们的新事物，比如玻璃栈桥、发电风车、光伏产业等。”

会议最后，李少君对当代山水诗的概念作了澄清，他谈到：当前的山水诗是在现代生态意识主导下的写作，在深刻反思工业化对自然的掠夺式征服后，青山绿水再度变为人们追求的理想，如今我们看待山水，既是生态修复后的重新思考，又是一次精神洗礼，近似于禅宗所言经历曲折心路后“看山仍是山，看水仍是水”的境界。

与会诗人们在塞罕坝展览馆及围场野地上，亲近山水自然，饱览塞外风光：悠扬的风车，矫健的白桦，遍地的野花带给诗人无穷的灵感。回眸青春，勿忘初心，这次诗会是一次绝佳的契机，鼓舞诗人们重新出发、大展身手，创作出更多反映新时代、关怀生态文明的优秀诗篇。