何为道？何为矩？
观彼道者，无非天造之矩而莫更，寻天道之理而循，释己身于逍遥，得自传由之理矣。然，何以其《逍遥游》言之？
      鲲之大，人不可知界；鹏之广，背如泰山，翼若垂天之云。然无九万里之高远，何来鹏徙？无穷发北冥之辽阔，何来鲲居？其万物必皆有所待哉！
        物有所待，人亦乎？“夫列子乘风而行”，然“尤有所待也”。大小之知，亦有所待！究何物可无所待？
       庄周曰：“至人无己，神人无功，圣人无名。”庄又曰：“乘天地之正，而御六气之辩……恶乎待哉？”可知：至、圣、神之人，无功、己、名之士，方无所待。何者？万物待其辈是也！
       至此时，予終明白一理：无为乃无不为也！