十月一“送寒衣”
话说“十月一送寒衣”。
有的地方是七月十五送的。他们的话说,这天刚好一年的中间,需要给亲人送些衣服啥的。不过我还是觉得十月一比较好些,因为这时刚刚冷,正是需要衣物的时候。
听老人说阴间和阳间是一样的。一年中刚刚冷的时节,阴间也在慢慢变冷。无奈那边科技生产没有我们这人间发达,基本的纺织服装业都没有。于是乎,只能靠我们这些孝顺的孩儿们,给去了的亲人们“送寒衣”了。
老人们都说十月一前后这三天时间,到了晚上是不能随便在荒郊野外独行的。
这几天“鬼门关”的大门洞开,阴间的亲人们都来阳间,等待他们的孩儿们送些衣物银两啥的。要是哪个身体虚弱的,亦或是“时气”不好的(点背的),不小心被他们附体或者抚摸了一下,那是了不得的。那人就像是大病了一场一样,整天恍恍惚惚没精神,俗称“吓着了”。这时候便要找个“灵童转世”的人(会看惊吓,能驱妖魔鬼怪的人)给“吹一吹”,嘴里在唸叨几句,
什么“您活着是人,死了是神”、“你不要跟这些凡人们一般见识”、“现在给您些银元银宝,给您陪罪,您回您该去的地方吧”。
说着话,口里往这人头上四周吹几口烟。不一会的功夫,那人便精神起来。(我也是亲身体验过的)但我仍旧是个“无神论者”。
十月一这天,家家都准备好了“火纸”,准备好“金山银山”、“汽车”、“超市”……准备好这些应有尽有的物品,给去了的亲人送去。
一般都是家族里的男丁们去的。
他们拿着上面这些物品,在用个“远子”(篮子类的东西,底是圆的),装上“烟”、“酒”、“香”、“炮声”(鞭炮)、“蜡烛”啥的。用胳膊挎着“远子”和那些物品到“林”地里(坟地里)去。
到了“林”地里拿岀火纸香蜡烛烟在坟头口上点着了,另一个人去点炮声。待火纸快要烧完的时候,在坟口周围“画个圈”,意思是把钱圈起来,不能让外人给“抢去了”。随后,洒上点酒放几根烟到“火纸”上。最后是要“嗑头”了,给亲人嗑上三个头以示尊敬纪念他们。俗话说,“人一神二鬼嗑仨”,给去了的人是要嗑三个头的。
到这里,这“寒衣”便是送完了。孩儿们回家吃个团圆饭,之后便是各回各的工作岗位尽职尽责的工作了。
2017.11.16
话说“十月一送寒衣”。
有的地方是七月十五送的。他们的话说,这天刚好一年的中间,需要给亲人送些衣服啥的。不过我还是觉得十月一比较好些,因为这时刚刚冷,正是需要衣物的时候。
听老人说阴间和阳间是一样的。一年中刚刚冷的时节,阴间也在慢慢变冷。无奈那边科技生产没有我们这人间发达,基本的纺织服装业都没有。于是乎,只能靠我们这些孝顺的孩儿们,给去了的亲人们“送寒衣”了。
老人们都说十月一前后这三天时间,到了晚上是不能随便在荒郊野外独行的。
这几天“鬼门关”的大门洞开,阴间的亲人们都来阳间,等待他们的孩儿们送些衣物银两啥的。要是哪个身体虚弱的,亦或是“时气”不好的(点背的),不小心被他们附体或者抚摸了一下,那是了不得的。那人就像是大病了一场一样,整天恍恍惚惚没精神,俗称“吓着了”。这时候便要找个“灵童转世”的人(会看惊吓,能驱妖魔鬼怪的人)给“吹一吹”,嘴里在唸叨几句,
什么“您活着是人,死了是神”、“你不要跟这些凡人们一般见识”、“现在给您些银元银宝,给您陪罪,您回您该去的地方吧”。
说着话,口里往这人头上四周吹几口烟。不一会的功夫,那人便精神起来。(我也是亲身体验过的)但我仍旧是个“无神论者”。
十月一这天,家家都准备好了“火纸”,准备好“金山银山”、“汽车”、“超市”……准备好这些应有尽有的物品,给去了的亲人送去。
一般都是家族里的男丁们去的。
他们拿着上面这些物品,在用个“远子”(篮子类的东西,底是圆的),装上“烟”、“酒”、“香”、“炮声”(鞭炮)、“蜡烛”啥的。用胳膊挎着“远子”和那些物品到“林”地里(坟地里)去。
到了“林”地里拿岀火纸香蜡烛烟在坟头口上点着了,另一个人去点炮声。待火纸快要烧完的时候,在坟口周围“画个圈”,意思是把钱圈起来,不能让外人给“抢去了”。随后,洒上点酒放几根烟到“火纸”上。最后是要“嗑头”了,给亲人嗑上三个头以示尊敬纪念他们。俗话说,“人一神二鬼嗑仨”,给去了的人是要嗑三个头的。
到这里,这“寒衣”便是送完了。孩儿们回家吃个团圆饭,之后便是各回各的工作岗位尽职尽责的工作了。
2017.11.16
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