马亭华新著《乡土辞典》全国出版发行
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       马亭华新著《乡土辞典》日前由广西师范大学出版社面向全国出版发行。
     《乡土辞典》是广西师范大学出版社“诗想者”品牌精心策划、倾力打造的一部颇有新意的优秀散文诗集，以辞典的样式，以一个辞条为题目、为引子，派生出散文诗来。诗人不是以枯燥的文字诠释某一辞条，而是以一种"诗意美"来创造每一章散文诗。中国散文诗界泰斗耿林莽先生评论马亭华创造这种写法的好处是“开拓了诗的思路，发掘了诗人的灵感源泉，在散文诗作者和读者常为题材、写法、风格的近似或雷同而苦恼的局面下，打开了一条新路。”
       全书共分三卷，诗人通过意象和句子，较为完美地实现了乡土世界的精神转换和提升，独特而唯美地表达了诗人对乡村生活经验的美好怀想，不仅完成了乡土的诗意，也实现了精神的提纯构筑出一个个唯美的意境，语言较有张力。马亭华的写作比较熟练地运用了简笔方法，形式上表现出散文诗的灵动和美，内容上有效地呈现出他眼中的苏北乡土。诗人以乡村的神秘主义者和自然主义者身份，借助世间万物，风霜雨雪，草木人情，传递出《大风歌》的故乡江苏沛县所特有的"辽阔"意旨，充满神性和禅意。整本书以具有较高辨识度的语言和艺术手法，展现了汉语诗歌的魅力，也在一定程度上传承了散文诗界自《野草》以来旺盛的艺术生命力。从这一角度上说，本书可作为当代多维度多元化语言环境下，在 "大散文诗"写作方向上的参考文献。书稿语言凝练，言简意深，在有限的诗句之内，容纳了丰富的思想和意境。
       马亭华，笔名黑马，江苏沛县人，中国作家协会会员，江苏省作家协会第八届签约作家， 2002年开始发表文学作品，著有诗集4部，迄今已在《人民文学》《诗刊》《中国诗歌》《星星》《绿风》《扬子江》《诗潮》《青年文学》《阳光》发表大量诗作，入选《新中国六十年文学大系散文诗卷》《江苏百年新诗选》《中国年度最佳散文诗》《大诗歌》《天天诗历》等，曾获第六届、第七届全国煤矿文学乌金奖、第五届宝石文学奖、第二届中国•曹植诗歌奖、首届雁翼诗歌奖金雁奖、第四届“桃园杯”世界华语诗歌大奖赛一等奖等，曾参加江苏省作家协会第四次、第五次青年创作会议，第九届全国散文诗笔会等。


《乡土辞典》马亭华/著（广西师范大学出版社.2018） 定价：42.00元


附录：十二位作家评黑马《乡土辞典》


青年诗人马亭华的《乡土辞典》是一部颇有新意的诗集，以辞典的样式，以一个辞条为题目，为引子，派生出散文诗来。不是以枯燥的文字诠释某一辞条，而是以一种“诗意美”来创造每一章散文诗。马亭华创造这种写法的好处是，开拓了诗的思路，发掘了诗人的灵感源泉，在散文诗作者和读者常为题材、写法、风格的近似或雷同而苦恼的局面下，打开了一条新路。
从《乡土辞典》的实践来看，我以为，他取得了很大成功。原因有三：一是他有乡村生活的丰富的体验，积累了许多召之即来的素材；二是他有对生于斯长于斯的家乡故土至为深切的热爱，这种情感是深厚、浓郁地蕴藏在诗行中的；三是他有着相当出色的诗美感受力和表现力，这是最重要的。我始终认为，散文诗的生命力在于美。“美是不能忘记的”，散文诗的创作和阅读，本质上是一个审美过程的实现。给人以美感享受的满足，是一位诗人义不容辞的责任。
我觉得，马亭华的《乡土辞典》呈现了他的诗美才华，一些优美的诗句，不时跳入我们的眼帘，让我们感到欣喜。每一个辞条下面展开一幅画，或是一支歌，给人以诗美的愉悦恰到好处。短篇则简洁精炼、轻盈而富有灵性；长篇则内涵厚重、意象驳杂颇有气势。这些诗句，朴素而饱含深情，一点也不俗。

——耿林莽（1926年生，中国散文诗界泰斗，当代著名散文诗人、资深评论家，获中国散文诗终生艺术成就奖）


辞典的意义在于对词作出客观的陈述和说明，马亭华的《乡土辞典》则以无数个具体物像来陈述乡土苏北。两个字的词，具体的或者抽象的，看得见的是苏北，看不见的也是苏北。陈述是诗意的，说明是经过思考的。马亭华多年来一直以散文诗作为主要书写方式，他是这本《乡土辞典》的编纂人。他编纂苏北平原的朴素，从土地到土地上的村舍、牲畜和人；他陈述事物生长的权利，从油菜花到麦子；他说明一些无形忧虑时，有时不免单纯：他太想删除这块土地上的干扰美好的那些词条，仅留下他对自己生长于斯的土地祝福。
    广大的苏北人民，生活在没有层峦叠嶂的地理中。一切的峰峦都留给心灵和想象，喜悦时如稻菽，悲伤时如稻菽，风一吹，都是千重浪。一般来说，如果写作者对乡土事物情有独钟，他会把持不住中庸式的兼容，极易把乡土之外的其他存在推至其对立面。实际上，我们今天所以愿意让自己的心灵重回乡土，并非仅仅以乡土来证明我们的本质没有蜕变，而恰恰因为我们已经有了染身于繁华的经验。所谓铅华洗尽，概毋需多言。我从这部辞典里读到马亭华文字气质和情感向度互为一致的表达，他没有任性地给予乡土以无与伦比的赞美，亦没有伪善地用对社会的其他场景的批判来彰显乡土的意义。他只叙述只抒情只呈现，在辞典的间隙，每个阅读者都可以导入各自的乡土经验，来丰富词条的内涵。因此，他的写作比较熟练地运用了简笔方法，形式上表现出散文诗的灵动和美，内容上有效地呈现他眼中的苏北乡土。同为苏北老乡，读着这些文字，我的感受是真切的，即使有些篇章虽然带着概念化，也远胜那些干脆就忽视乡土存在的人。我谨用这些文字和马亭华一起，祝福我们的苏北！ 

——周庆荣（当代著名作家，中国作协会员，“我们散文诗群”发起人，《大诗歌》主编，《星星·散文诗》名誉主编，《诗潮》编委）


作为中国当代文学史上的一部以辞典命名的个人散文诗集，《乡土辞典》具有鲜明的特点：首创性和建设性。
    《乡土辞典》的作者马亭华，他是“诗坛黑马”，他是活跃于中国当代散文诗界的重要诗人，他是来自汉高祖刘邦故里沛县人，他是我的同乡。
多年来，马亭华以乡村的神秘主义者和自然主义者身份，借助世间万物，风霜雨雪，草木人情，传递出《大风歌》的故乡所特有的“辽阔”意旨，他的散文诗充满了神性和禅意。
诗人娴熟地运用了具有较高辨识度的语言和艺术手法，他执著专注，标新立异，在散文诗文体上倾注了对人世间的爱和拳拳之心，重塑了汉语诗歌的魅力，传承了中国散文诗自《野草》以来旺盛的艺术生命力，又为重建当代散文诗体系提供了必要标识。
《乡土辞典》是在当代汉语诗歌多维度多元化背景下，为“大诗歌”写作方向提供了可资考量的重要文献。

——箫风（著名军旅诗人，浙江省作协签约作家，湖州师范学院客座教授，中国散文诗研究中心主任）


很早就开始编发马亭华或以笔名黑马寄来的关于乡土的散文诗，现在又欣喜地读到他即将出版的散文诗集《乡土辞典》。长期以来，马亭华扎根于苏北这方厚重的土地，在当下快餐文化、人心浮躁的背景下，坚持深入生活，坚守散文诗创作净土，以独特的艺术视角，以源自乡土的语言，以长卷式的表现手法，在自然景观、民俗风情、人文历史等全方位挖掘诗意的富矿，呈现大苏北的深远与辽阔，充满了神性和禅意，给我们提供了很好的乡土散文诗文本。

——皇泯（本名冯明德，中国作协会员，国家一级作家，湖南省作家协会理事，散文诗杂志社总编辑）


马亭华的《乡土辞典》始终洋溢着唯美情怀，构筑出一个个唯美的意境，语言极富张力。诗人通过意象和句子，轻而易举地实现了乡土世界的精神转换和提升，独特而唯美地表达了诗人对乡村生活经验的美好怀想，不仅完成了乡土的诗意，也实现了精神的提纯。
马亭华散文诗的唯美意境和想象，其实更多来源于他对古典文学传统的继承和发扬，并将这种古典传统与现代相结合，营造了诗歌精神的复合体。他的散文诗有着非常深厚的古典诗歌传统，这在今天的诗歌不断走向现代化的时代，诗歌的古典传统不断失落的今天，马亭华“回归诗歌的民族性和传统，赋予诗歌新的元素、活力和辽阔的气质”有着非常重要的开拓性意义。在这些优美的意境里，诗人骨子里流露出浪漫的情怀，形成了古典传统与浪漫情怀的交相辉映，成为马亭华散文诗不断向前发展的动力。
他总是能从日常生活中发现唯美的诗意，他的散文诗完全是内生性的视角感受，那就是土地、家园、亲情的眷念，表达他对苏北乡土最纯粹的地方体验。他的关于苏北的散文诗，避免了我们固有的城乡文化模式和二元对立式的书写，而是把自己作为苏北精神的传承者和守望者，是苏北的守护精灵。他的散文诗从纷乱喧嚣中呈现乡村的宁静与美。我想，作者的内心应该有着静水流深般的坚持和对乡村的坚定信仰。唯美和宁静，使得马亭华的诗歌显示出一种禅意，蕴含着诗人赤诚的乡土情怀。
马亭华的《乡土辞典》正是固守着大风起兮的乡土世界，以体察入微、随处可感的灵性，歌唱了一个干净纯粹的“苏北”和一个历史沧桑的“大荒原”，形成了诗意的纯美和精神的辽阔特征。

——周根红（南京大学博士，讲师，当代著名散文诗人、评论家。研究领域：文学与传媒、影视艺术与文化传播等。）


马亭华最新散文诗精选集《乡土辞典》带着泥土的朴质与温润、自然与深切，他的乡土书写洵非停驻于乡恋的表达或乡愁的寄慨，而更多的是透过这些大地上的事情，打开蕴藏于村落上虽是常用词汇却不乏丰富内涵的库存，忠心耿耿地呈现属于他自己的还乡史、成长史与心灵史。
无论是纵情于大风驰骋平原的辽阔，还是在汉风楚韵中寻觅隐者的神秘，抑或是在人化自然或物性比兴中的心灵自省与人格对位，都能自在地渗入乡土镜像与地理人文，做到把灵魂交给菩提，把河流交给远方，把野草交给春风，把落叶交给大地，他的散文诗是一种根性写作，有着明显的“在地性”；这种“在地性”还表现在诗人对于乡土此在、己在、亲在的无限眷恋与浸入生命的审美气息，并且烙下了苏北大地特有的地理标识、文化基质与生命底色。
我想，只要你我的心还有温度，必能在马亭华的乡土上深扎，因为根在，亦因土地赋予给庄稼的一种恩情而让我们无法忘怀――望得见山，看得见水，记得住乡愁――原来在马亭华的散文诗中，我们依然可以感悟得到，一种艺术生态的美好，一种自洽自足的广袤，一种精神的丰饶。

——崔国发（中国作协会员，安徽作协散文诗创作委员会副主任，铜陵市作协副主席，铜陵市文艺评论家协会主席）


马亭华的《乡土辞典》使读者可以从有限感知无限，获得一种韵味无穷的深意和美感。
《乡土辞典》全书分三卷，形成辞条编队，集束整装齐发。辞条注重语言的凝练，主题能够用极其精练、准确、生动的散文诗语言，高度概括、集中地反映了苏北的乡土风貌和人文景观，言简意深，在有限的诗句之内，容纳了丰富的思想和意境。
《乡土辞典》尤其注重意象的提炼。意，指意脉，即思想感情的脉络；境，指境象，即意脉贯注的对象。马亭华深谙散文诗的技艺，尤其对乡土意境的挖掘值得称道，他善于把思想感情和外界事物相结合产生出一种境界，也就是说，诗人把自己的主观感受和客观景象融为一体，通过艺术手段描绘出来，构成一种情景交融、形神兼备的艺术境界，并且加以拓展和发挥，真正做到了“言外之意，弦外之音”。
王夫之说过：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”苏轼也说：“诗者，不可以言语求而得，必将深观其意焉。”这是强调意的重要性，实际上意不光重要，还应该新颖，应该写出“人人心中有，人人笔下无”的新意来。毫无疑问，马亭华的《乡土辞典》做到了首创性，他笔下的苏北乡土，人情风物，都是具有黑马烙印和温度的原创，有着独特新奇的发现和心灵感受。
《乡土辞典》里，处处充满了比较奇特的意象，独具匠心，情感真挚，意味深长。

——洪烛（著名诗人，全国十佳青年作家，中国文联出版社诗歌分社总监）


印象中，他那一张胖乎乎的圆脸，偏黑，有海风吹拂过的羞涩，又隐隐刻满了可作小说素材的经历；他上身穿一件白色体恤，一如他诗的质地，柔软而明朗。仿佛被阳光翻晒过，没被晒干的地方，就用火烤。读他的诗，你能读出阳光和火的味道，不烈，毛茸茸的，微暖，像一滴清澈的水，落在干渴已久的唇上。
黑马话不多，他把内心想说的话，全都变成了他的诗行。他和他的诗都充满了人间烟火气，有血有肉，有笑有泪，有爱有恨。他首先把自己当成一个“人”，其次才是“诗人”。
任何一个写作者，都需要找到一个能够妥善安放自己灵魂的地方。唯有如此，他的写作才是有“根”和“方向”的。即使这个“地方”，他再也回不去，他也在用诗的名义，进行精神的“返乡”。在“返乡”途中，痛是必然的，惆怅是必然的；但光有痛和惆怅却不够，还得有审视和追问，这是一个诗人的责任和良知。马驮着他的伤痛，他驮着时代的伤痛，迎着西风，既在寻找可供人类生存的理想“栖居地”，也在寻找人作为人的尊严感。
 “马”作为一种“骁勇善战”的动物，它的高大形象曾令不少的人羡慕。但在《乡土辞典》里，我分明看到了一匹马痛楚的歌吟。这匹“黑马”仿佛带着前世伤痕累累的躯体，孤独地在诗行间彳亍而行。它拒绝了成为新的闪电，而是以沉静的速度，自适的节奏，一步步地朝着光明之地，缓缓地完成心灵的抵达。而那个骑在马背上的苏北汉子，正在将他手中的笔，变成诗中的“马鞭”。鞭子高高地举起，鞭打生活，也鞭策自己。
他在借诗藐视这个时代，又在借诗向这个时代致敬。
 
——吴佳骏（中国作协会员，当代杰出的青年散文家，《红岩》编辑部主任）


之所以喜欢黑马的《乡土辞典》，是因为在他的诗文里，我感受到了辽阔、空灵、忧郁、狂欢。在那些文字里延伸开去，一种天人合一的境界若隐若现……真正的诗人写诗，笔下纵横的，肯定是一匹与诗人一样，时而清醒，时而糊涂的马。这样一匹马和马上的那个人，不管风雨，不管白昼黑夜，不管严冬酷夏，他们一会奔跑，一会驻步，一会沉默，一会嘶鸣。在黑马的诗文里，我仿佛看到了一个马上的人和他胯下的马，他们一起撒蹄放欢，他们在现世间奔跑、逗留、欣悦，也在远古荒野中嘶鸣、悲伤、回望。……他们自由、如意、随心所欲。
他们语言狂欢，所过之处，光影交汇。
如果只是按黑马自己早期“我常常探索意象之间的跳跃变化，将炽热的真情贯穿始终，并依赖一种强烈的音乐节奏、复杂的想象力和洞察力，创造出宏大而幻美的理想空间，从而置读者于全新的阅读快感和诡异意象的奔突中”的要求，黑马当前的散文诗，显然已达到了他当初的预期。但是，黑马散文诗的波纹所及，其实远非如此。
黑马的世界，是一匹马和另一匹马的世界。他们既沉迷，又清醒，既世俗，又高贵，既进入世事，又可以脱出凡尘。而黑马因此凸现了一个诗人的本色——能够沉迷，喜欢沉迷，又与沉迷保持着独立的距离。
读黑马的散文诗，有时我既为他的诗情澎湃高兴，乐于乘着他文字的翅膀，与他一起御风而行。有时又为他的忘我、纵情，微微担心。我担心他节制不了诗情这匹随性而行的烈马。幸好，他总能在我特别担心的时候，控制得住风驰电闪的奔跑，能瞬间去到远处，又能瞬间安全返回。具备这种驾御本事的人，不多。
这样的阅读经历，使我分享到了黑马视野拓宽，个性张扬所带来的愉悦。他携来的速度、感观、颜色、响亮、闪光、鲜艳、清凉……诸般感受，即使一下子不能一一心领神会，阅读之后，仍然会久久回味，仍然挥之不去。
黑马的文字，有一种霸气，甚至可以说是一种侵略的预谋。

——庞华坚（笔名庞白，中国作协会员，当代著名散文诗人，主编《北海晚报》“散文诗百家”）


中国散文诗写作，一直以来与乡村田园或自然风物的亲密度更高，这当然与我们历史悠久的农业文明和根深蒂固的文学传统有关。其实，无论是《诗经》以降的“旧体诗”，还是发端于新文化运动之初的“新诗”，我们诗歌所深情关照和着力书写的无不如此。以至于以城市化和现代性为向度的诗歌，始终是作为一种“实验性的”写作而难以形成大势，也更难以被更广泛的大众读者所接受。因此可以说，具有中国美学的广义的乡村诗歌，在当前仍然是一种主流。马亭华的散文诗集《乡土辞典》，即是这样的一部优秀之作。
就这部诗集的体例和总体风格来看，它显然不是一部零散的应景之作，而是一部具有整体意义的个人情感史，是在传统语境上构建的一部新乡土“辞典”。它既细微如土地上的草木，又宏大如荒原上的星辰，同时更指向我们精神共同的远方。正如诗人所写：“这是属于我的乡间，这里有生命中不可熄灭的火焰，有伟大的元素。”（《乡村》）“中国古老的元素！”（《故园》）“我住在乡村，我的诗以乡土取胜。”（《泥土》）。他对中国传统文化的尊重，对充满浪漫情怀的散文诗的持续而宏观的写作，值得我们大家来关注和探讨。

——白鹤林（中国作协会员，著名诗人、青年诗评家，《天下好诗》编著者）


马亭华的《乡土辞典》扎根乡土，亲近生活，仰望星空，叩问终极，对自然性、人性、神性进行着多维度、多层面的书写。他的诗在“辞典”的纪律性、客观性与艺术的自由、飞翔之间达成了较好的平衡，朴质且不羁，厚重而轻盈。

——王士强（天津社科院副研究员，中国现代文学馆客座研究员）


我敬爱和崇拜真正的诗人。
阅读马亭华的《乡土辞典》，我深醉其间，我惊叹诗人黑马对词藻的运用和驾驭能力。在他诗性的思维，奇异的想象和深浓的情感之下，一个个汉字如被激情、神性的火焰点燃，光辉熠熠，生发出了无限魅力。他的每一首诗，诗里诗外营造的意境，恰如一幅水墨丹青，一首无暇天籁。黑马的诗纯粹、唯美，情深又蕴藉，是那种精致到让人不能释手，可以细细端详和品味的。
读他的诗，你能感受到诗人有时仿佛伫立成苏北平原上的一株水稻，于黄昏中迎风而吟，歌颂着他热爱着的村庄和亲人，以及勤劳耕作的穷乡亲们，细腻而柔情；有时又恰如一匹骏马，凭借着他的才情和想象力，在辽阔的苏北平原上恣意驰骋，诗作大气而豪迈；有时诗人又好似一座黑暗里的灯盏，用赤诚的丹心凝聚光芒，将自己的心空照亮，也渐渐照亮诗歌艺术的天空。
德漠克利特曾说：具有一个好灵魂的故乡，就是整个世界。诗人黑马是幸福的，他出生于刘邦故里，楚韵汉风孕育了他诗性的种子，泗水亭、歌风台、微山湖、古黄河……丰盈了他的禀赋和才情。辽阔、苍茫的苏北大地，是诗人精神和灵魂栖居的故乡。诗人用他的身之所历，目之所见，心之所悟，向读者展现了一片属于他的诗性世界，独特、丰厚而又不乏醇正和悠远。苏北平原上的草木花叶、鸟雨虫兽、落日流水、大风雪花、亲人乡邻……这些意象在他的诗里，正如弗朗西斯·雅姆在其《十四篇祈祷》中写得那样：“这一切在那里就像一个善的海洋，光明和宁静在里面降落。”
诗人黑马怀着对故土的眷恋，将这片土地给予他的馈赠以及它的丰饶一一讴歌。这是可以温暖他今后人生行程的收藏，是个体生命与那片土地上的事事物物相崩发的情感花香与智性光辉。这种花香与光辉一直潜伏在他的心灵深处，挖掘、抒写出来，便成了这些能够愉悦我们读者精神和纯化心灵的动人诗篇。它们是连接着苏北大地的深厚地气的，是献给诗人自己也是献给大苏北的赞歌。从另一角度说，苏北大地也烙上了诗人的印记。
因为，黑马是一位真正的诗人。
 
——曹丽琴（著名女诗人，青年散文家，冰心文学奖获得者）







附录：
马亭华散文诗选

泥 土

当一轮白月亮，有了陶醉的气息。
家乡的湖水掀起所有的诗篇，温润的泥土上生长着最绿的草，和最纯真的爱情。
我在梅花深处冬日的仰望中，获得了星辰和诗篇。

那梦中的马，还在花瓣的草地里驰骋，乡村正以铜的皮肤扬鞭。
我成熟于泥土，在村庄的深处倾听淳朴的民歌。在绵长的岁月里，我渐渐有了古风雕塑的轮廓。
我有透风的屋顶，一亩薄地。我叫黑马，我手执书卷，我是一个诗人。
我住在乡村，我的诗以乡土取胜。


五 月

一条河流，跑着跑着就累了。
在村庄的边上坐下来，青铜躺在月光下的沙土中，泛着古老的夕辉。
只有星星悄悄爬上了树梢。一束麦穗也会芳香我的村庄。
镰刀在舞蹈，以冰上芭蕾；镰刀在歌唱，以纯金的嗓子，五月的天空潜藏下内心的快乐。

纯棉的妻子站在浅浅的河湾，以浅浅的笑靥守望乡情。一朵云，仿佛忘记了天空的脚步。
亲爱的故乡啊，至此，我的抒情已不容荒芜！
我的爱涉水而来，我的乡愁涉水而来，五月淳朴的诗篇涉水而来。
以一束麦穗的芬芳，以子规的村庄，以太阳和风。


民 谣

民谣丰盈着泥土的声音，乡音不改。新月下的颂词，岁月里的风声。
    黄河，在诉说着民情。

    牛羊深埋五谷的目光有了岁月的裂痕，痛苦的破碎的瓷片点燃黄土，渐行渐远的是马车。
    纯粹的种子，感恩的大地，那落地的比歌声还沉重，抖落一身风尘，收藏了河流，也吹走了牛羊。
    苍劲的民谣坐在那一片秋色之中，拯救泥土，守住水边的灯。

    我要唱到天的尽头。
    民谣是风，把雨水高高举过我的头顶。高天流云，掌心里的粮食在跃动。
    稻花的香气陶醉着天下，黄河越来越远。
    村庄为我照耀，让我醒来。我埋进九月，感受五谷。


落 叶

一棵树，落叶可以找到了故乡。
一棵树在秋天会落光身上会飞的羽毛，但那些曾经的掌声不会腐朽。秋风中的诗朗诵也是最纯粹的。

    家乡的门环，是一双患了乡愁病的耳朵。那一刻，它获得自足的宇宙。
    秋天的落叶还在屋檐上弹跳，在生活的深处，落叶有着比人类过分的爱。
    像穷孩子守着微弱的火苗，落叶围住村寨和五谷。有人在流水中捣衣，低着卑微的身子，远处耕牛的影子紧紧地贴着大地。

    大风起，落叶走动……
从来没有一个人真正走入故乡的腹地。
    一枚小小的落叶啊！它有茫然的孤独，也有佛的浅笑。


大 风

大风，终于把古老的黄河吹干了。
慢慢吹成了一缕丝绸。家乡的大风，时常卷着沉沙跑，像拉着一排排古战车。

在苏北，大风已成为一种高度！
可与英雄比肩。酒、剑、铜马车，也仅仅是殉葬品，被细小的沙粒一一掩埋。
大风甚至吹过了乌江，吹透了一部文辞渊雅的《汉书》，吹透了猛士的骨骼，清澈的星辰，和族谱上的烈酒。

大风，舔着泗水的边缘，像是掖了掖乡亲苦难的被褥。
有一次，在故乡的梦里，在枕边，我猛然听见古老的黄河在咆哮！


气 息

苏北辽阔的深处，有古老的煤、铁、青铜，有隔世的王朝的气息。
在黄昏，鼓荡的大风中，有青草的苦涩，有祖先的气息。

    树木的骨头始终伸向天空。
    窗户上的村妇还在灯下剪纸，昔日里奔腾的古老的河流默默地穿衣，有着神秘的气息。
    朴素的农事，屋内的灯光在时间深处。
    靠近烟囱的积雪，开始融化了。星光，缝补着乡村的旧时光，那些朴素的气息。

    在乡土中抬头，你的目光一定会撞上温顺的羔羊，羔羊后背手的老爷爷。他们都有柔弱和善良的呼吸。
    在苏北，我爱上了这些缓慢的气息。