南荡河山歌（外二首）

徐  歌

一簇厌倦喧嚣的奇怪诗人
喊着返璞归真，高举《拔根芦柴花》
去找芦花，找野味野色
找蓝印花布头巾下
村姑莳秧时翠绿的小调
怦然心动的纯真

在吴语的边缘，贾大夫射雉的
地方、再东一点的南荡河
一片弥漫国风的低洼荡田
蚕豆花豌豆花桑枣花上   
独轮车小木船石磨盘上  
还有火辣辣的挑麦号子
吆喝男女老少，在剌痒痒的五月
用汗水抒情。静谧的夜晚
月亮一样皎洁的纺纱女
低低咏叹，萤火虫一样
闪烁在篱笆、在湿淋淋的小路上
种田辛苦爱唱歌，讨饭也带着
哀婉凄惨的讨饭号子

山歌的大箩筐
放得下整个村庄整个蓝天  
……现在，荡田发酵似的长高了 
依附于小河的水灵灵活鲜鲜
依附于劳动场景的对歌赛歌
被高出地气的楼房湮没了
恰如我这四边漏风的违章建筑
容纳过豆大的油灯和叽叽喳喳
岁月的斑驳被风干了

好像远古的象形文字 
固化在甲骨上，埋入深土

       

只要提起山歌

只要提起山歌，我就失态
愤世嫉俗：骂风骂雨，骂不肖子孙
清冽冽的河水、慢吞吞的炊烟
打麦山歌，莳秧山歌，这劳苦生活的
呐喊，原始直露的手舞足蹈
已植入我的血脉

那时，没有电灯广播
肚子吃不饱，没钱买半导体
这些田头岸边的口头文学
荠菜花的打情骂俏
挑担打号子，耕地唱山歌
庄稼人离不开穷快乐

如今绝唱了，山歌的故乡
没一人认真种田，村庄消失了
农家小屋长出坚硬的钢筋水泥
湮没了山歌的生态环境

还怪我脾气丑，告别扁担
挑担号子丢了，有了灌溉渠
车水号子不存在了，插秧机收割机
替换了镰刀连枷草鞋草帽   
替换了沉重替换了山歌

我是山歌喂大的孩子
患上依赖症，现在没娘了
我的小调唱走了样，谁来正音
只要提起山歌，我骂骂咧咧
颠覆性的毁灭哟，我在巍峨的
仿古牌坊前，放声痛哭
狼嚎似的，也不能复活
埋进深处的山歌遗骸

       


山歌是个大箩筐

山歌是个大箩筐
集合了乡民生活劳动
集合了号子、小调、高腔、中腔
集合了情感的共同体
包容甜包容苦包容烈日和冰雪
包容笑包容哭包容失败和胜利

山歌如狮子大开口
不把日月星辰咬疼了
算什么赛歌台上好歌手
山歌是沁人心脾的芳香
不把粗黑汉子魂偷走
唱什么春在溪头荠菜花

山歌是雷鸣、是露珠
高亢入云的唱给蓝天听
委婉细腻的说与根须听
躲过编辑挑剔、不等专家审稿
省略版面安排，黑土地酝酿的旋律
扑棱棱发表在云霞上彩虹上

别认为没有管弦、钢琴缺失
无伴奏的山歌上不了大台面
坐在田埂上站在谷堆上骑在牛背上
嘻笑怒骂，男欢女爱
哗哗流水、叽喳鸟雀、风细雨作乐器
白云舒缓是平声、闪电作颤音
雷霆权当休止符，春夏秋冬是四四拍
山歌是天地精华、正气良心提炼的
车水山歌耥稻山歌薅草山歌推磨山歌
曲曲拨响心灵的弦，我徕早也唱晚也唱
倾倒过省城惊讶过北京

伴随汗味伴随丰收的抒情
是沉重而枯燥的润滑剂
奇就奇在物质享受贫瘠的
男女老少，精神产出反而多
七沟八汊的草荡子，靠水靠草过日子
渐渐演变为文化自觉、自我崇拜
这民智初开时对世界的表达
一部原生态的民间叙事诗
苦难和幸福并存的乡村发展史
全部装在箩筐中

（注：甜、苦、笑、哭还暗含山歌的四种内容风格，有甜山歌、苦山歌、笑山歌、哭山歌）
          

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作者简介：徐歌，独立撰稿人、自由作家。现居南京。江苏省作家协会、中国民间文艺家协会、中国俗文化研究会、中国民众摄影协会等协会会员。南京师范大学汉语言文学专业毕业。致力于文学、历史、哲学的研究，醉心于古典主义和新古典主义油画，尤喜拉斐尔、布格罗。淡泊名利，爱好诗歌，在《钟山》《扬子江诗刊》《苗岭》《新华日报》《工人日报》《中国青年报》《人民日报》《当代诗歌精选》《中国新诗人千家》《江苏青年》《江苏工人报》等近百种报刊发表诗歌等文学作品。著有诗集《妩媚女人》《分娩的维纳斯》。今隐于小镇致力于史诗创作。