十五已过，春节浓郁的气氛日渐退去，家长也逐步冷却。孩子们候鸟般次第离家，走进学校、单位或回到远方的家，大批务工人员也离开，又开始新一年的学习和生活。我终年守候的这座城市，随着务工人员的大批离去，也慢慢褪去喧嚣与繁华，归于沉寂亦或萧条。
  往年的这以后，我终日待这个城市的某个角落的小房子里待了好多年，这几年我雕塑般无聊地望着过往的车辆或走过的人群。车是什么款式，价值几何，便可以断言车主生活的水准；女人的头发为何要染上那种稀奇古怪的色彩？男人的着装是什么档次；我也会看看门前的梧桐又长高多少，树荫里是否有飞鸟的影子。总之，我便这样打发我的的日子。
       但今年春节虽已过去，我却不再落寞——春节期间看的《撒哈拉的故事》足以让我充实。每每吃喝完毕，我不再呆呆的疑望车辆或人群，也不再听过往的人们肆无忌惮地谈论邻家的风流韵事。我的思想彻底被这部早就已经出版的作品征服，我感到一种久违的快乐，那些活泼生动的文字闪烁着迷人的光。
三毛在《撒哈拉的故事》中将一个气候条件极度恶劣且最不适合生物生存的沙漠，竟描述得如此活泼生机，仿佛世界乐园——至少是三毛的乐土。这种有悖常理的思维，的确让人匪夷所思。但是，从三毛的个人经历，我终于解读了这位奇女子为什么愿意情定撒哈拉。难道这座横贯非洲大陆北部、占非洲总积32%的大沙漠真得堪比世人向往的繁华都市？这正如蒲松龄笔下的“人非人，怪非怪，牛鬼蛇神反比正人君子可爱”一样。三毛与深爱自己的丈夫荷西在撒哈拉自由生活，不为世俗所圈套，不为人言所累赘。她用反衬的手法表达了世俗的虚伪和自己真实的内心，也正是这样的沙漠和这样的环境，激发她潜藏的写作才华，让作品源源不断，以至后来结集成书。
撒哈拉，虽是广袤的不毛之地，但它是三毛与荷西的乐土。因此，撒哈拉在三毛的笔下也越发生动起来——不管世人承认与否。活着，不是为了应和别人。三毛为我们展示了撒哈拉最原始，最野性，最强悍与最可爱的一面。“黄昏时，太阳正落下地平线，辽阔的沙漠被染成一片血色的红，这时鼓声响起，沉郁单调，却传得很远... ...”读到这样的情景，让人有一种天方夜谭的美丽。
在撒哈拉，三毛夫妇与撒哈拉威人和睦相处，邻里之间也非常友好。三毛常常义务给撒哈拉威人治病、送药、教她们学算术，还给撒哈拉威女人讲生产（生孩子）的科学知识，鼓励她们在生病后要有勇气让男医生看病——撒哈拉威女人是不愿让男医生看病的，即便是病死。虽然荷西对三毛给别人治病的行为大不赞同——毕竟她不是专业的医生，荷西不得不替三毛的“悬壶济世”为他人的生命捏一把汗，但他依然深爱着妻子三毛，非常珍惜两人的相处。后来荷西因潜水意外而逝，这于三毛是沉痛的打击，她虽最后回到了台湾，但她们的爱留在撒哈拉，留在边陲。
（作为三毛忠实的读者，我们有义务澄清：三毛后来虽与“情哥王子”王洛宾深有交际，但她们之间决非媒体所传的“黄昏恋”。毕竟，“男性朋友”不是“男朋友”，这样的讹传对单纯的三毛而言，是不公平的。这是题外话）
这么多年来我的生活始终如一——从房子到吃饭的地方1688步，从饭馆到房子1688步。这个，我知道。
先前的同学、朋友都与我疏远，这让人想起“只有永远的利益”。我更为自己因失群”而常常莫名悲哀，为我单调的生活苦恼。城市的一切，似是素来与我陌生，毫无干系。茕茕孑立，形影相吊，这便是我这么多来的真实生活。
今天，《撒哈拉的故事》却让我不再落寞。在别人眼里，我的生活的确没有情趣，甚至不屑一顾，但“沙漠也是乐土”。在这座城市的一隅，我应当好好地生活——既可以服务他人，又可以修身养性，不在乎别人的眼神，不崇尚他人有辽阔空间，不贪图华贵的日子。这一隅是我生活的空间，我忽而觉得弥足珍贵。在这如同“撒哈拉”的空间里，自有我的情趣，当然也不乏有我的梦想！
情定撒哈拉，情定城市一隅！