读诗：我们所读到的，远比诗人写到的要多，虽然可能是，误读。

之二：
初冬
作者： 何沐萱 2017年12月12日

阳光还是斑斓的样子
忍不住想去看你
穿过大片大片的野菊花，水杉林
轻轻的叩门声，就有了花香和树木的味道

你一定要在干净的院子里
柿子也依然保持甜蜜多汁的姿势
我只捡拾从枝梢落下的时光
南山，我们去南山吧
山坡有着我爱你一样的丰饶

我终于走了陌生的路，从秋天里来
而你去了远方
这已无关紧要
我住你留下的屋子
我扫去落叶，看你没有看完的书
写你没有写完的信

大雪封门的时候
我流着泪读一封长长的信
我与你的，全部
碳盆里，火焰和灰烬，熊熊地
燃烧


                            以美好的想念温暖余生

      我喜欢柔软的文字。柔软的文字里，有女人特有的体温。在读这首诗之前，我从来不曾想到，作为一个季节，“初冬”，会如此柔软而美好。诗人选了上好的日子，阳光斑斓的日子，这样的日子，是否就是想念人的好日子。让诗人对“你”如此想念，竟然是“忍不住”！忍不住地想，到底有多想？可以再想一想。实际，所有的阳光与词语，都不过是一种谎言与借口，真的想念一个人，可以落雨可以飞雪可以起雾可以明媚可以白天可以黑夜，可以随时，可以随地。伊想念“你”，估计也是。只是，诗人挑了一个好的日子，因为，适合柔软地想念，还可以，还可以去看你。踩着斑斓的阳光去看你，穿过大片的野菊花去看你，穿过高大的水杉林去看你......想象当中，去看“你”的这条路，如此诗意而柔软。特别是那一声“轻轻的叩门声”，很远，又很近，我一直在想象有着“花香和树木味道”的叩门声，有着怎样的芬芳？
      诗人的情感和想象如此饱满，一个特别柔软的女人，才能想出如此柔软的叩门声。门背后的你，一定干净而纯粹。想象当中，这个院子也是如此干净：在南山的山坡上，有花有木有草有柿树有散落的时光，我喜欢诗中这棵柿树，这棵长在诗里的柿树，用到了“甜蜜多汁”这个形容。一用到“甜蜜多汁”，这棵柿树站着的样子，就有了“你”的味道。这里，柿树就是“你”，就是你安静而干净地站在院子里的等待伊到来的样子，就是伊想念中的南山的丰饶的“你”。
      可惜，“你”始终没有出现。当诗人终于走了一条长长的陌生的路，穿越整个秋天，在初冬这个美好的季节的一个美好的日子，抵达你的屋子的时候，你已经去了远方。我在看到这个“远方”的时候，心中无端地痛了一下。想念如此之近，而现实如此阔远。想念与现实之间，隔着一条看得见的迢迢银河。你转身去了远方，却把想念留在了原地。对诗人来说，应该有隐痛，但是还好，至少，还可以想念。
如果连想念也不可以，那这个初冬的日子，就应该落雨，应该飘雪了。
      我说诗人“柔软”，因为诗人始终没有去怪“你”，即便你已经走出了诗人的想念之外，如此遥远，但伊说“这已无关紧要”，诗人是这样说的，虽然伊的内心不一定这样认为，但伊真得这样说了。因为至少还是有些东西留了下来，“屋子、落叶、书、信”，这些，都适合伊的想念来栖息。
      “我住你留下的屋子。我扫去落叶，看你没有看完的书。写你没有写完的信。”我不知道“你”究竟去到了哪里？诗人显然是不想去追究了。伊只想以自己的方式来想念你。伊用自己的方式，来和你重新在一起。你留下的屋子里有你的味道，你没看完的书上有你的味道，你没写完的信里有你的味道。伊住在你的屋里，看你的书，写你的信，我想象这一幅画面，就特别柔软而美好。请原谅我再一次用到了“柔软”这个词语。在我的想象当中，伊不是住进了屋子，而是住进了你的心里。伊和你，不是爱人，而是亲人。虽然你去了远方，但此刻，伊和你在一起，亲切而自然地在一起。爱情有一种境界叫亲情。在一起或不在一起，说话或不说话，牵手或不牵手，亲吻或不亲吻，始终自然而然，像什么都没有发生，但事实什么都在发生。
      我喜欢这样一种类似亲情的爱情。不苛求不猛烈不陡峭，不要死要活，是自然而然地，像亲人一样地，在一起。即便人不在一起，但想念在一起，心在一起。这，就够了。
      只是结尾有些伤感。诗人前面的柔软和美好，似乎，就是为了等待结尾的伤感。“大雪封门的时候，我流着泪读一封长长的信。”明明是初冬，为何就“大雪封门”了？伊忘记了时间，一直坐在那里，直到寒冬莅临？或只是诗人的想象。这显然不重要，重要的是，大雪封门，温度骤降，空气中，会有千万把小刀子开始切割人的肉体。但伊没有理会这些，诗人只是流着泪读信，而且是一封长长的信，从美好的初冬，一直读到了大雪封门的寒冬，这封信有多长？好像长长的一生，因为里面是“我与你的，全部”。
      读完这一生，还剩下什么，只剩下回忆，只剩下灰烬，不论“熊熊地燃烧”是否只是一种假象。伊是要依靠这火焰和灰烬来取暖了。余生，用回忆来取暖。来世，用前世的记忆来取暖。即便只是灰烬，也足以温暖余生。
      只是疼痛，想念如此执着，可以想见这爱有多么坚韧。只是，为何“你”仍在远方，为何“你”还不归来？

                                                                                                                               半文2018.2.26