再论性灵 一一关于宇宙形成的假说 作者：阙灿洪 性实等于有形有象相对固定的物质，具有相对性，有限性；性灵等于有象无形或无形无象的微物质、暗物质、能量、光声电磁气及其他物质、魂、意识等等和空间、时间，具有绝对性，无限性。性灵其大无外，其小无内。无论是宏观还是微观都必具性灵，最小的微粒子有性灵，最大的星球也有性灵，整个宇宙都有性灵；无性灵就无自转、无性灵就无运动、无性灵就无变化。性实诞生于性灵，也转化为性灵。如星球形成于宇宙空间的微物质和暗物质，星球爆炸转化为微物质和暗物质，它形成和毁灭过程中的能量、电磁场和其它性灵在起内在的作用。精子和卵子都属于性灵，生命也诞生于性灵，精子和卵子与外部环境结合，就诞生了新生命。 最初的宇宙是性灵的宇宙，是混沌的状态，在漫长的运动中不断产生新的能量、新的场，并不断形成新的星球和星系。星球上的性灵环境、条件有利于生物和生命形成时，就逐步诞生了生命。从星球的自转和公转，微粒子的自转及身体机能的生成来看，性灵和性实的运动变化都是有规律的有序性。正是有序性，才诞生星球，星系和生命。有序诞生新世界，无序打破旧世界。这就是宇宙形成的根源。