偶然看到一篇有关风水的文章,联想到一个网友谈竹,想到一些事,在这里説説我的看法。
中国的所谓文人墨客,自古牛逼清高,装逼隐逸作秀,弄什么千古高名。这些人,按现代,当下的网络划分,当然也是“一个群”。这些人的所爱,也就是所谓的文人墨客的所爱,比如有“松竹梅兰”,或者“梅兰竹菊”,所谓的“四君子”。
如果从科学的,植物学的角度,远远的欣赏欣赏这四样植物,这植物中的“四人帮”,到也没有什么。问题上,很多所谓的文人墨客,长期与这些东西为伴,当然也就有了问题。
所谓世间万物,有一利,必有一弊。比如梅兰竹菊(松)吧,这四样,首先,基本上是一群“美丽的象征”,也就是一群“花的基友”,第一个特征,就是阴盛阳衰。所谓阴,往往与“寒”相连。比如在炎热的夏天,在竹林里,是很爽。但长期在这些里边,必有寒气入侵灵魂。寒,与之相连的,如寒薄,孤寒,寒族……都是不发达的象征。陶渊明爱菊,只好在下层;《红楼梦》里林黛玉住在潇湘馆,也死的早。有网友説,如果林黛玉住在怡红院,享受的是万紫千红,心情必然改变,也就不会死的那么早。
所以,梅兰竹菊(松),这四件君子,可以远远享受它们的内在美,用鲁迅説的《拿来主义》,为我所用。不可被这些东西左右,这四件东西,还有一个特点,就是傲,傲就要看如何傲,有的傲的方式,就是意味着人缘不好,与和气生财相孛。
人生在世,做人不易。我们爱松,竹,梅,兰,菊,这些高雅的东西,养养性情,陶冶情操,是好事。但认识一下这些东西内涵的“负面因素”,“负面影响”,也很有必要。
中国的所谓文人墨客,自古牛逼清高,装逼隐逸作秀,弄什么千古高名。这些人,按现代,当下的网络划分,当然也是“一个群”。这些人的所爱,也就是所谓的文人墨客的所爱,比如有“松竹梅兰”,或者“梅兰竹菊”,所谓的“四君子”。
如果从科学的,植物学的角度,远远的欣赏欣赏这四样植物,这植物中的“四人帮”,到也没有什么。问题上,很多所谓的文人墨客,长期与这些东西为伴,当然也就有了问题。
所谓世间万物,有一利,必有一弊。比如梅兰竹菊(松)吧,这四样,首先,基本上是一群“美丽的象征”,也就是一群“花的基友”,第一个特征,就是阴盛阳衰。所谓阴,往往与“寒”相连。比如在炎热的夏天,在竹林里,是很爽。但长期在这些里边,必有寒气入侵灵魂。寒,与之相连的,如寒薄,孤寒,寒族……都是不发达的象征。陶渊明爱菊,只好在下层;《红楼梦》里林黛玉住在潇湘馆,也死的早。有网友説,如果林黛玉住在怡红院,享受的是万紫千红,心情必然改变,也就不会死的那么早。
所以,梅兰竹菊(松),这四件君子,可以远远享受它们的内在美,用鲁迅説的《拿来主义》,为我所用。不可被这些东西左右,这四件东西,还有一个特点,就是傲,傲就要看如何傲,有的傲的方式,就是意味着人缘不好,与和气生财相孛。
人生在世,做人不易。我们爱松,竹,梅,兰,菊,这些高雅的东西,养养性情,陶冶情操,是好事。但认识一下这些东西内涵的“负面因素”,“负面影响”,也很有必要。
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